STRUČNO TAKMIČENJE OBRAZOVNIH RADNIKA
SVE RUSKO NATJECANJE NA INTERNETU
PEDAGOŠKE VJEŠTINE
(AKADEMSKA GODINA 2012/13)
Institucija općinske vlasti
"Odjel za obrazovanje"
Urbana četvrt Dalnerechensky,
Primorski kraj
Općinska proračunska predškolska odgojna ustanova "Centar za razvoj djeteta - vrtić br. 12"
Urbana četvrt Dalnerechensk
(MBDOU "TsRR-vrtić broj 12"),
(692136, Primorski teritorij, Dalnerechensk, Teatralnaya str. 16)
Nominacija za natjecanje: "Organizacija obrazovnog procesa"
Studijski vodič na temu:
"Socijalno i spolno obrazovanje u dječji vrtić»
Seminar
"Socijalni i seksualni odgoj u vrtiću"
Cilj:
upoznati učitelje sa posebnostima socijalnog i seksualnog odgoja, pobuditi zanimanje učitelja za planiranje odgojno-obrazovnog procesa u predškolskim odgojno-obrazovnim ustanovama koristeći diferencirani pristup zasnovan na spolu i socijalnim obilježjima.
Plan radionice:
1. Rodno obrazovanje u vrtiću.
2. Dječaci i djevojčice.
3. Uloga igre u životu predškolca. Igračke za djevojčice i dječake.
5. Praktični dio.
Napredak seminara:
1. Rodno obrazovanje u vrtiću
Biološki i socijalni spol - spol.
Na planeti Zemlji žive milijarde ljudi. Različite smo rase zbog različitih boja kože zbog različitih životnih uvjeta, kojima pripadamo različite nacijejer govorimo različite jezike. Unatoč činjenici da smo svi toliko različiti, imamo sličnosti. Kako se to očituje?
Ova sličnost dijeli sve ljude u dvije velike skupine: muškarce i žene. Mi, muškarci i žene, toliko smo slični, unatoč činjenici da pripadamo različitim rasama i narodima. Ali toliko smo različiti, žene i muškarci, iako čak možemo pripadati istoj obitelji. Po čemu se muškarci i žene međusobno razlikuju?
(Opcije odgovora slušatelja.)
A razlikujemo se genetski, anatomski i fiziološki. U društvu se ponašamo drugačije. U društvu se vjeruje: ono što je svojstveno muškarcu, žena ne može učiniti.
Navedite primjere genetskih, fizioloških i anatomskih razlika između muškaraca i žena.
(Opcije, odgovori slušatelja.)
Što možete reći o društvenim ulogama muškaraca i žena?
(Opcije odgovora slušatelja.)
Muškarac i žena su poput dana i noći, poput neba i zemlje, poput vatre i leda. Tako smo različiti i različiti u svojim prosudbama, ponašanju, osjećajima. U istoj se situaciji ponašamo drugačije, različito doživljavamo svijet oko sebe. Razlika u percepciji okolnog svijeta pridonosi činjenici da se ne razumijemo. A nesporazum je izvor sukoba.
Razlika između spolova uzbudila je umove čovječanstva. Na primjer, u XVII stoljeću. u Europi se vjerovalo da je žensko tijelo nerazvijena verzija muškog. Osnova ovog razumijevanja temeljila se na društvenim ulogama koje su muškarci i žene u to vrijeme igrali u društvu. Prisjetimo li se povijesti 17. stoljeća, postat će jasno da se uloga žene u to vrijeme svela na reprodukciju spola i seksualno zadovoljstvo muškarca. Žena je većinu vremena provodila u kući roditelja ili supruga, povremeno se pojavljujući na balovima.
Tijekom renesanse Europljani su promijenili svoje stajalište i počeli vjerovati da su muškarac i žena organizmi polarne prirode. Socijalne razlike između muškaraca i žena bile su određene razlikom u njihovom biološkom statusu.
Podjela čovječanstva na dva suprotna spola temeljila se na morfološkim karakteristikama osobe (vanjski i spolni organi). Ali danas biolozi propituju podjelu ljudi na dva suprotna spola samo na temelju toga. Razlikuju nekoliko razina ljudske organizacije koje u raznim kombinacijama određuju ustavna obilježja osobe. Te su razine:
Genetski spol (skup gena);
Spol gonada (endokrine žlijezde);
morfološki spol (vanjski i unutarnji spolni organi);
cerebralni spol (spolna diferencijacija pod utjecajem testosterona).
Sada se uočavaju promjene u morfologiji spola u vezi s promjenom socijalnog statusa žena u društvu. Žene u mnogim zemljama dobile su jednakost, mnoge žene zauzimaju vodeću poziciju među muškarcima. Doista muške profesije, kako se obično vjerovalo u svim dobima, sada postaju dostupne ženama. U modernom društvu žene se bave i teškim fizičkim radom. Američki znanstvenici proveli su istraživanje o promjenama na ženama od 19. do 21. stoljeća. Evo njihovih zaključaka.
Za presvlačenje ženska figuranazvan "pješčani sat" (uska ramena, tanak struk i široki bokovi), poput Marilyn Monroe, došao je lik naših suvremenika - pravokutnik (ramena i bokovi iste širine). Više nisu rijetki slučajevi kada lik žena nalikuje trokutu - čisto muška verzija. Znanstvenici su primijetili da neke žene doživljavaju grubost glasa i ćelavost glave. Utvrđeno je da kod takvih žena muški hormoni počinju dominirati u tijelu.
Stoga je u modernoj znanosti uobičajeno jasno razlikovati ustavni i socio-kulturni aspekt u razlici između muškog i ženskog, povezujući ih s pojmom roda i roda.
Katprevedeno s latinskog znači "generirati". To je biološka razlika među ljudima, određena genetskom strukturom stanica, anatomskim i fiziološkim karakteristikama i reproduktivnim funkcijama.
Spol- socijalni status i socio-psihološke osobine osobe koje su povezane sa spolom i seksualnošću, ali nastaju u interakciji ljudi.
„Genetski, endokrini i cerebralni čimbenici ne određuju samo psihološke razlike između muškaraca i žena, već i razinu mentalne i tjelesne aktivnosti * (DV Vorontsov). Ovo je motorička aktivnost i aktivnost mentalnih procesa unutar tijela. A društvo uvijek određuje sredstva i granice manifestacije aktivnosti. Svako društvo ima svoje kriterije: što je dopušteno, a što nije. U društvu postoji kultura koju njezini članovi asimiliraju. Društvo kroz kulturu diktira pravila ponašanja muškaraca i žena - svojevrsna pravila bontona. Kultura je značajka ponašanja koja oblikuje sustav koju naziva muškim ili ženskim.
Spol se naziva socijalni seks, budući da osoba komunicira s drugim ljudima u društvu i njegovo ponašanje može biti različito u različitim interakcijama. Biološka žena, u interakciji, može postati „muškarac“, tj. njezino ponašanje podsjeća na muško - puši, psuje, ponaša se agresivno. U ovom trenutku njezin je socijalni spol muški.
I spol i spol su sustavi konvencija koji tvore određeni redoslijed odnosa među ljudima, njihov odnos prema različitim manifestacijama seksualnosti, a također određuju oblike predstavljanja drugim ljudima u raznim praksama socijalne interakcije.
Od 1970. vodi se rasprava o tome određuju li biologija ili okoliš ljudsko ponašanje i način života. Može li odgoj (kultura) prevladati nad biologijom i odrediti sam biološki spol?
Od trenutka kada se dijete rodi, započinje njegov odgoj. Dijete se uči što znači biti djevojčica ili dječak, zatim muškarac i žena: kako se ponašati, što nositi, koje frizure nositi. Odnosno, od trenutka rođenja započinje rodna socijalizacija - proces asimilacije normi, pravila ponašanja, stavova u skladu s kulturnim idejama o ulozi, položaju i namjeni muškaraca i žena u društvu.
Rodilo se dijete. Ako ga previjete, majka, ne znajući tko joj se rodio, neće moći reći je li ispred dječaka ili djevojčice. Ali biostruje mozga već se razlikuju u učestalosti impulsa u novorođenčadi. U međuvremenu, novorođenčad nije briga tko su po spolu. Dijete počinje shvaćati svoj spol tek nakon tri godine. Stoga, do tri godine, dječak može reći: "Išao sam" i "Išao sam".
Dijete počinje spoznavati svijet oko sebe od rođenja. Dolaskom u vrtić, dijete uči sebi slične kao i kod igračaka kod kuće. Može ugristi vršnjaka, zabiti prst u oko, može zagrliti kad drugi plače. Proces spoznaje je u tijeku. Dijete počinje shvaćati da se razlikuje od drugih.
Kako odgajati dječake da mogu postati pravi muškarci? Kakve uvjete za razvoj treba stvoriti za djevojčice kako bi mogle izrasti u stvarne žene? Ovo se pitanje uvijek postavljalo u društvu. Možda će razdvajanje obrazovanja za dječake i djevojčice pridonijeti uspješnom roditeljstvu? Okrenimo se povijesti.
Iz povijesti odvojenog obrazovanja
U predrevolucionarnoj Rusiji postojalo je odvojeno obrazovanje za djevojčice i dječake, jer se vjerovalo da se djevojke razlikuju nižim intelektualnim sposobnostima. Djeca su poslana u gimnaziju na pod od 9. godine, nakon porasta zubi, zamjenjujući mliječne. Programi obuke također su se shodno tome razlikovali. Djevojčice su bile osposobljene za vođenje kućanstva, a dječaci su trebali služiti zajednici u budućnosti.
U XX. Stoljeću. u Europi su se počele stvarati institucije zajedničkim obrazovanjem i odgojem. Sankt Peterburg slijedio je njihov primjer. 1908. godine otvorene su prve trgovačke škole uz zajednički trening dječaka i djevojčica. Ta se praksa nastavila i nakon revolucije. Suradničko učenje smatralo se progresivnim. Odgajatelji i psiholozi naglasili su da koedukacija njeguje prijateljstvo između suprotnih spolova. Zaključak je bio:
Suradničko učenje naglašava ravnopravnost spolova;
Stvara bazu za međuljudske kontakte i zajednički rad.
1943. ponovno je obnovljena praksa odvojenog osposobljavanja u vezi sa srpanjskom rezolucijom Vijeća narodnih povjerenika. Prema ovoj uredbi uvedeni su različiti modeli socijalizacije ovisno o spolu, budući da su dječaci nakon napuštanja škole odlazili na front.
Vrijedno je podsjetiti se na politiku koju država vodi u odnosu na muškarce i žene. A politika je pokazala povratak tradicionalnom modelu obitelji i odgoja, u kojem je majka glavna ličnost odgovorna za cjelokupni način obiteljskog života i odgoja djece. Ocu je dodijeljena sporedna uloga. Glavna svrha oca je služiti Otadžbini.
Ova se politika ogleda u odvojenom obrazovanju dječaka i djevojčica. Slika majke kao dominantne u obiteljsko obrazovanje, - bila je glavna u ženskom obrazovanju. U muškom obrazovanju dominirala je slika muškarca - branitelja Otadžbine. Uz to, obojica su morali raditi za dobrobit svoje socijalističke domovine.
Liberalna klima u školi dramatično se promijenila. Odnos dječaka i djevojčica, koji su se sada mogli susretati na rijetkim zajedničkim večerima, pod budnim nadzorom učitelja, izgubio je drugarski karakter, erotizirao se i seksualizirao.
U uvjetima odvojenog obrazovanja, dječaci i djevojčice odgajani su kao apsolutno dvoje različite skupine ljudi suprotnih esencija i svrha. Zbog popularnih zahtjeva učitelja i roditelja, obrazovanje rodno odvojeno je otkazano.
Odvojeno obrazovanje u sovjetskim školama dovelo je do činjenice da ženski intelekt nije dobio pravilan razvoj zbog državne politike, a država u kojoj vladaju muškarci nije zatražila djevojčice.
Ali postoje i nedostaci u suradničkom učenju. Dječja psiha pati, posebno psiha dječaka. Žensko i muško tijelo različito je ustrojeno. A zajednička edukacija čini seksualnu orijentaciju mješovitom, odnosno feminizira muškarce i obuhvaća žene. Djevojčice zbog svog puberteta (2 godine razlike) počinju igrati dominantnu ulogu, a dječaci postaju sljedbenici.
Veliki nedostatak naših škola je taj što u njima predaju gotovo samo žene. A to također negativno utječe na ponašanje dječaka. Usvajaju ženski tip ponašanja. Kada objašnjavaju novi materijal, učiteljice sve "žvaču" zbog svojih ženskih karakteristika, a dječake treba izazvati problemom pretraživanja, pa oni bolji materijal "Nedovoljno objasni". Učiteljica razmišlja o poslušnosti. Dječaci su zbog svojih karakteristika rijetko poslušni zbog svoje aktivnosti. I često se ne procjenjuju zbog znanja, već zbog ponašanja. Dječaci u školi imaju veću vjerojatnost od neuroza da zarade, jer se brže umaraju od djevojčica zbog svoje aktivnosti. Za njih trebate češće raditi fizičke minute. U mješovitoj školi zastrašujuće je šetati hodnikom za vrijeme odmora: dječaci različitih dobi trče uokolo. Ovo je ostatak tijela dječaka nakon 45 minuta sjedenja bez aktivnih pokreta. I svaki roditeljski sastanak u školi započinje riječima razrednik: "Dragi roditelji! Vaša se djeca ne mogu ponašati u odmoru. Uskoro će srušiti čak i učitelje. " I doista će ih biti, ako ne uzmete u obzir karakteristike tijela dječaka i djevojčica.
U osnovnoj školi sve se dječake grdi zbog neurednog pisanja i lošeg rukopisa. Kad su naša djeca počela čitati, testirana je njihova tehnika čitanja. I opet, dječaci se nisu uklapali u normu. Opet, na sastancima su roditelje dječaka grdili da nismo obraćali pažnju na njih. Pitam se tko je uveo norme za tehniku \u200b\u200bčitanja u školama, iste za dječake i djevojčice? Jedno je jasno da ti ljudi ne znaju da su predstavnice žena razvile govor gotovo 3 puta više od muškaraca. Žena dnevno izgovara 20 tisuća riječi, a muškarac - 7. Djevojčice se, za razliku od dječaka, razlikuju po preciznosti, jer su njihove fine motoričke sposobnosti ruke bolje razvijene od dječaka.
Socijalno svjesno roditeljstvo započinje s predškolskom ustanovom. Uostalom, djeca dolaze u predškolske odgojne ustanove od druge godine, a dijete počinje razlikovati spol u dobi od 3 godine. Kako stvoriti obrazovni model koji promiče podudarnost biološkog i socijalnog spola kako bi se odgojili stvarni muškarci i žene? Zlatna sredina je svugdje dobra. "Zlatna sredina" kombinirano je obrazovanje i odgoj s elementima razdvajanja, to je diferencirani pristup zasnovan na rodnim obilježjima. Pokušajmo izgraditi takav model. Pa gdje da krenemo?
Da bi se pravilno školovalo i poučavalo, mora se dobro znati objekt primjene svojih pedagoških utjecaja.
Među prirodne osobine osobe, zbog socijalnih čimbenika, ubrajaju se ona koja su određena spolom. Suvremena znanost ima podatke da je prvih 5-6 godina života razdoblje kada se polažu i formiraju najdublji slojevi psihe i ličnosti koji utječu na daljnji razvoj, u koji je najprisnije utkana psihoseksualna diferencijacija (V.I. E. Kagan, D. V. Kolesov, T. A. Repina). Prema V.S.Mukhini, rodna identifikacija (zajedno s imenom, zahtjevom za priznavanjem, koji je u prošlosti, sadašnjosti i budućnosti) je složena povijesno oblikovana struktura samosvijesti. Štoviše spol, samosvijest kao dječak ili djevojčica prva je kategorija u kojoj dijete počinje postajati svjesno sebe(I.S. Kon).
Dakle, u svjetlu moderne znanosti, potreba za spolnim odgojem postaje očita već u fazi predškolskog djetinjstva. U 20-ima. mnogi istaknuti učitelji i psiholozi (N.K. Krupskaya, A.S. Makarenko, P.P. Blonsky, M.M. Rubinshtein, itd.) govorili su o poželjnosti rodno diferenciranog pristupa u odgoju djece. Ali iz više razloga, počevši od 30-ih do 60-ih, problem spolnog odgoja praktički nije bio riješen. Pokazalo se da je domaća pedagogija „aseksualna“, usmjerena na apstraktno dijete, ne uzimajući u obzir tako važne karakteristike kao što su seksualno-psihološke osobine. U skladu s nepoznavanjem ovih značajki, obrazovni je proces bio usmjeren na razvoj „prosječnog“ bića (T.A. Repina). A rezultati se nisu dugo čekali: pokazalo se da su dječaci bili nedovoljno emocionalno stabilni, postojani, odlučni, snažni, a djevojčice su pokazale nedostatak nježnosti, skromnosti, nježnosti i tolerancije. Malo se pažnje posvećivalo pripremi djece za specifične dužnosti koje su pred njima u budućem odraslom životu. Poslije toga, za mnoge od njih, "teret" obiteljskih obaveza bio je pretežak, što je dovelo do rasta sukobljenih obitelji, razvoda. Tako, nepažnja prema problemu rodne uloge socijalizacije djece pretvorila se u mnoge nevolje za njih same i za društvo u cjelini.
Procesi feminizacije rastuće muške populacije i maskulinizacije ženske osobe jasno se očituju u suvremenim uvjetima. Među značajne razloge koji stoje u osnovi ovih negativnih pojava za društvo može se navesti prevladavanje ženskog utjecaja na odgoj dječaka kod kuće, u vrtiću i u školi. Svake godine raste broj žena koje su mnogo više orijentirane na stvaranje karijere nego na obitelj i odgoj djece. Destruktivne pojave u društveno-ekonomskoj sferi javnog života dovele su do činjenice da mnogi muškarci nisu mogli zaraditi novac i uzdržavati svoje obitelji. Ovi i neki drugi razlozi doveli su do činjenice da postoji značajno približavanje tradicionalno ženskih i muških društvenih uloga, brišući jasne granice između njih.
Problem spolnog odgoja u modernoj obitelji prilično je akutan. Protok informacija o pitanjima seksualnih odnosa, njihova "otvorenost" za djecu zahvaljujući televiziji izazivaju legitimnu zabrinutost i učitelja i psihologa. Ovi podaci ne dovode do povećanja razine kulture odraslih koja im je potrebna za spolni odgoj djece.
Spolni odgoj smatra u skladu sa zadacima moralnog formiranja pojedinca. Namijenjen je formiranju cjelovite osobnosti dječaka i djevojčice, sposobnih za elementarno razumijevanje psiholoških, anatomskih i fizioloških karakteristika spolova, njihovih društvenih uloga u životu.
Poznato je da se dijete u stvarnom životu razvija kao predstavnik određenog spola. Važan zadatak spolnog odgoja u obitelji je pomoći djetetovom rodnom identitetu. Prema znanstvenicima (V.E. Kagan, D.V. Kolesov, I.S. Kon i drugi), formiranje spolne identifikacije dugoročni je biosocijalni proces odabira i ovladavanja jednim od dva modela seksualnog ponašanja usvojenih u socijalnom okruženju u kojem dijete odrasta.
Već u dobi od 3 godine djeca počinju shvaćati da je spol osobe određen anatomskim značajkama građe tijela. Roditelji bi trebali znati da djetetu trebaju istinite informacije o građi tijela dječaka i djevojčice, o sličnostima i razlikama između njih, o nepromjenjivosti spola u procesu rasta i sazrijevanja osobe. Zašto bi se takve ideje trebale oblikovati u malom djetetu? Posebne studije pokazale su da oni koji se u prvim godinama života nisu upoznali sa gradom ljudskog tijela, naučili su odnos prema seksu kao nečemu sramotnom, imaju velike poteškoće u spolnom životu odraslih.
Doslovno od trenutka kada se dijete rodi, roditelji ga orijentiraju na seksualnu ulogu, uče dječaka da bude dječak, a djevojčicu djevojčicom, čime doprinose skladnom razvoju ličnosti. To se izražava u odjeći, koja čak i bojom govori o spolu djeteta (plavo-ružičasta), u odabiru igračaka, u igrama koje „uvode“ odrasli. Ispada da je asimilacija vanjskih svojstava vrlo važna u djetetovoj spolnoj identifikaciji. Vrlo rano dijete se potiče da oponaša roditelja istog spola, koji postaje svojevrsni model za bebu. Otuda i djevojčina želja da bude "poput majke": obuti cipele, lakirati nokte itd.
U dobi od 3 godine dijete apsorbiraju samo vanjske razlike među spolovima, one koje "leže" na površini: to je razlika u odjeći muškaraca i žena, u načinu njihovog ponašanja (na primjer, tata stavlja bebu na ramena kad se umori, a mama ljubi i miluje ). Stoga je toliko potrebno da se oba modela ponašanja nalaze pred djetetovim očima: ženski (u osobi majke, bake) i muški (u osobi oca, djeda). U obitelji u kojoj dijete odgajaju oba roditelja, rano se "pridružuje" aktivnosti karakterističnoj za njegov spol. Dječak, imitirajući oca, "oboli" od tehnologije, strojeva, želi svladati računalo, nogomet, jednom riječju, muška zanimanja. Otac je taj koji mora dječaku dati prve lekcije iz tjelesnih vježbi, praktičnih vještina. A djevojčica više gravitira zajedničkom radu s majkom u kućanstvu, uređenju kuće.
Vrlo rano roditelji počinju nagrađivati \u200b\u200bsvoje dijete ponašanjima koja se tradicionalno smatraju primjerenima spolu. Riječju i djelom u svijest djece uvodi se niz pravila ponašanja "za dječake" i "za djevojčice". Na primjer, odrasli mirno gledaju kako se sin penje na ogradu, drvo: „Kakav će dječak odrasti bez ovoga!“, Ali odmah zaustavite slične pokušaje kćeri: „Galya, siđi odmah! Ti si djevojka! " Dječaci se uče suzdržavanju ranije od djevojčica. U bilo kojoj prikladnoj situaciji, tata će podsjetiti sina na to kako se ponašaju pravi muškarci: "ne kukaju zbog sitnica", "ne boje se mraka", "rukuju se s mamom kad izlaze iz autobusa" itd. Ponekad, kako bi potaknuli muškost, roditelji zatvaraju oči pred snagom svog sina, potiču na ozbiljnost i agresivnost. "Znajte kako uzvratiti udarac!" - ovako otac podučava svog sina, dok je još vrlo malen i nerazuman, i odobrava kćerkinu mekoću, poniznost, nježnost, popustljivost: "Daj, pametni ste!" Otac je zahtjevniji od majke kako bi osigurao da djetetove aktivnosti odgovaraju njegovom spolu. Kćerina želja da se uključi u kućanske poslove naići će na očevu potporu. A tata se zbog takvih stvari može rugati sinu. Majka se manje razlikuje u ponašanju, aktivnostima sina i kćeri: pozdravlja svaku pozitivnu aktivnost djeteta. Zato je njegova uloga u spolnoj identifikaciji djeteta nešto niža od uloge oca. A ako dijete odraste bez oca? Tada bi na formiranje njegovog seksualnog ponašanja trebali utjecati muškarci - rodbina ili prijatelji kod kuće. Takvog utjecaja nema - i proces spolne socijalizacije je inhibiran.
Djeca od četiri do pet godina imaju povećan interes za genitalije. Ispituju svoje genitalije, dodiruju ih, igraju se s njima. Neki roditelji ovo ponašanje kvalificiraju kao samozadovoljavanje djeteta i paniku. Prirodno je da je prerano govoriti o masturbaciji, vrijeme njezina pojavljivanja odnosi se na razdoblje puberteta kod adolescenata. I u predškolska dob djeca se igraju svime što im dođe u vidno polje: rukama, nogama i genitalijama. Ponekad dijete dobije poseban (seksualni) užitak igrajući se s genitalijama. Kako bi se roditelji trebali ponašati? Spolja mirno, nemojte trzati dijete: „Gdje su tvoje ruke? Prestani odmah! ”, Ne pokazujte dosadnost, ljutnju, posebno gađenje. Ali potrebno je provjeriti donje rublje djeteta, pratiti stanje njegovih genitalija. A onda - vješto prebacite dijete na nešto zanimljivo, uzmite ga za ruke, pažnju.
Seksualna znatiželja djece očituje se u igrama sa svlačenjem, ispitivanjem genitalija jedni drugima: „liječnik“ prima „bolesnike“ i predlaže pokazivanje intimnih mjesta. Takve igre i aktivnosti rezultat su prirodne znatiželje, radoznalosti, nakon što su se djeca koja im se ne vraćaju, zasitila. Ali zanimanje za njih može se "potaknuti" pogrešnom reakcijom roditelja: kažnjavanje, zabrana djeci da se igraju zajedno, pokazivanje gađenja. Zastrašivanje ("Ruke će otpasti! Nitko se neće igrati s vama!"), Bolno lupanje nije prikladno u takvim situacijama. Sve to jača dijete u ideji grešnosti, sramotnosti njegovog spolnog organa i svega što je s tim povezano. Kako odrastu, smatrat će sve što je povezano sa seksualnim životom jednako nepristojnim.
Potreba roditelja da s djetetom traže prihvatljiv ton povjerenja objašnjava se činjenicom da se u predškolskoj dobi može govoriti samo o uvodu u spolni odgoj. Ako u dijete ne položite ispravan stav prema očitovanjima ljudske prirode, prema njegovoj fiziologiji, tada će nakon godina biti teško pronaći pravu notu u razgovorima s tinejdžerom o čednosti, o sigurnom seksu, o odgovornosti spolnih partnera i mnogim drugim suvremenim problemima odgoja.
Od 5-6 godina proces razvoja spolne uloge postaje kompliciraniji, jer djeca za uzore biraju junake iz knjige, filma i videa. Za djevojke su to princeze, princeze, mlade dame, likovi iz bajki. Oponašanje ženskih slika često tjera starije predškolce da razvijaju umjetničke sposobnosti. Primjerice, portretirajući uvijek voljenu Pepeljugu, djevojke plešu ("kao u baletu"), pjevaju, slikaju, a sve to govori o duhovnosti spolne identifikacije, porastu estetske kulture djevojčica. Nažalost, među modernim dječacima nositelji muškog ponašanja često su daleko od pozitivnih junaka, likova iz crtića, akcijskih filmova. Kao rezultat, ponašanje dječaka postalo je učestalije u oblicima ponašanja koji nisu toliko bezazleni kao što se čine na prvi pogled: drskost, bezobrazluk, bezobzirnost, koji se pogrešno smatraju manifestacijama muškosti.
Roditelji čine ozbiljnu pogrešku kada odgajaju dječaka kao djevojčicu, a djevojčicu kao dječaka. To se događa kada je obitelj očekivala dijete različitog spola od rođenja. I tada počinju educirati novorođenče kao da se rodilo dijete spola o kojem su sanjali. Djevojčica je izrezana da izgleda poput dječaka, koja je naučena njegovim tradicionalnim zanimanjima i oblicima ponašanja. I raste vrsta peppy duge čarape. Ispada da svi ovi roditeljski trikovi štetno utječu na cjeloviti razvoj djeteta, pobuđujući "dualizam seksualne privlačnosti" (Z. Freud). Čak i na prvi pogled, nevino odijevanje djeteta u odjeću koja ne odgovara njegovom spolu, kikice kod dječaka i obrijana glava kod djevojčice mogu dati poticaj razvoju različitih spolnih odstupanja kod djeteta u budućnosti.
Aseksualni odgoj u obitelji negativno će utjecati na djetetov razvoj, kada se roditelji ne trude oblikovati njegov punopravni rodni identitet, pogrešno vjerujući da će to doći samo od sebe. Dječja naivnost oko rodnih pitanja ometat će njegovu normalnu prilagodbu školskom životu, postat će predmetom ismijavanja vršnjaka, ironije učitelja. Osjećaj inferiornosti može uzrokovati negativna iskustva djeteta, potamniti njegov daljnji život.
Potreba za spolnim odgojem za predškolce je neporeciva. Trebao bi se provoditi u skladu s moralnim odgojem djeteta, čineći početke stvarnih muškaraca i žena u djeci. Stupanj i sadržaj kvaliteta ženstvenosti i muškosti uvelike će ovisiti o provedbi različitih društvene uloge, uključujući obitelj (muž, žena, majka, otac). Obitelj ima prioritet u spolnoj socijalizaciji djeteta, koja slijedi primjer roditelja, "upija" stil njihovog odnosa, odnos radne suradnje jedni s drugima, s djecom. Ali treba imati na umu da u suvremenom životu nije dovoljno da osoba ima samo muške ili ženske osobine. Oštra raspodjela uloga dovodi do rodne diskriminacije i često krši obiteljske odnose. Zamislite modernog čovjeka koji ne može kuhati doručak, glačati košulju. Stoga nema ništa loše ako majka sina uči ekonomskim vještinama, "ženskom poslu" (NK Krupskaya), a djevojčica pomaže ocu da popravi klupu u vrtu, oslika ogradu. I dječak mora biti ponekad nježan i osjećajan, a djevojčica čvrsta i odlučna.
Dakle, uloga obitelji u procesu seksualne socijalizacije djeteta vrlo je značajna. No, hoće li ovaj proces biti uspješan ako dijete bude lišeno vršnjačkog društva? Dokazati da grupa vršnjaka značajno utječe na formiranje spolno-uloškog ponašanja. Analizirajte mogućnosti igara uloga u razvoju rodnog identiteta djece
Materijali za seksualni odgoj za djecu (3-5 godina)
Temelji spolnog odgoja, kao dijela sustava moralnog odgoja, polažu se u obitelj. U obitelji, u odnosima s roditeljima, dijete prvo dobiva uzorke empatije, reakcije i uzajamne pomoći. Dijete treba nježnost i ljubav kako bi, postajući odraslim, moglo prenijeti palicu dobrote, naklonosti i brige na svoju djecu. Svađe roditelja opterećuju dijete negativnim iskustvima. Ako nema osjećaj za obiteljsko ognjište, nema jasnih vezanosti, kako će onda stvoriti obitelj, kakav će otac ili majka biti?
Proces formiranja spolne samosvijesti kod djeteta prolazi kroz različita razdoblja. Već u prvim godinama života dijete uči ne samo razlikovati i imenovati ljude, već ih i suprotstavljati spolu. Jednogodišnja beba gotovo nepogrešivo utvrđuje tko mu se obratio - stric ili teta.
Pa, onda dolazi do formiranja koncepta "ja", a on se kod djeteta podudara s formiranjem spolne samosvijesti. Dijete za sebe čini važno otkriće kad shvati: „Ja sam dječak“ ili „Ja sam djevojčica“. Roditelji su, čisto intuitivno, od pamtivijeka, kod djeteta razvijali ideju pripadnosti istom spolu, istovremeno potičući muške karakterne osobine kod dječaka i ženske karakterne osobine kod djevojčice. Na primjer, dječaku se kaže: "Bit ćete muškarac, vojnik, a vojnici ne plaču." A djevojci kažu: "Oh, kakve lijepe mašne imaš!" ili: "Pokaži mi kako ljuljaš svoj lyalu." I ovo je apsolutno točno. Podizanje muškosti u dječaka i ženstvenost u djevojčici mora se usađivati \u200b\u200bod najranije dobi. Nažalost, ponekad (to se češće opaža u nepotpunoj obitelji, kada majka sama odgaja sina), dijete nesvjesno počinje poticati karakterne osobine karakteristične za suprotni spol. Dječak je odjeven poput djevojčice, u njemu razvijaju pretjeranu nježnost, impresivnost, mekoću. Sve to u budućnosti može dovesti do ozbiljnog psihološkog restrukturiranja povezanog s nezadovoljstvom nečijim spolom i pojavom ustrajne želje za promjenom nečijeg spola (transseksualizam). Ne treba zaboraviti da se buduća osoba formira u djetinjstvu, a upravo je u tom razdoblju moguć najbolji i najdublji utjecaj na nju, neophodno je ono što nazivamo spolnim odgojem.
Nakon što je napokon shvatilo svoj spol, dijete prirodno postavlja pitanje: odakle djeca dolaze? Štoviše, ovo je pitanje za njega jednako važno kao i sva druga: „Zašto je trava zelena? Kako ptica leti? Odakle dolazi snijeg? ”I isto tako nevin. To se obično događa u dobi od 3-4 godine. Često dijete ne zanima tajna rađanja, pa čak ni spol, već jednostavno život u svoj njegovoj raznolikosti. Stoga pipa načine kako potražiti razloge. Kao odgovor na pitanje: "Zašto pitate o ovome?" ponekad možete čuti potpuno neočekivano tumačenje samog pitanja. Na primjer: "Kolya je poznat odakle je došao - došao je iz Bereznikija, a Larisa je rođena u Permu, a odakle sam ja?" To je sve. I on čeka odgovor na ovo pitanje. Međutim, to nije uvijek slučaj. Često dijete zanima tajna poroda upravo u smislu u kojem razumijemo ovo pitanje.
A to često uzrokuje zbunjenost roditelja, njihovu neodlučnost. Mama dijete šalje tati, tata baki. Slučaj često završava činjenicom da je dijete, budući da nije dobilo pravi odgovor, toliko zaintrigirano šutnjom ili izgovorima roditelja da odgovor traži sa strane i lako ga pronalazi među "prosvijetljenim" dječacima ili djevojčicama - "stručnjacima". Kako odgovarate na takva pitanja?
Samo trebaš reći istinu. Dijete nije gluplje od nas, jednostavno je manje iskusno i može rješavati ozbiljne probleme, ali na svojoj razini, što odgovara njegovom iskustvu razumijevanja. Stoga je uzalud od djeteta skrivati \u200b\u200bono što bi trebalo naučiti u bliskoj budućnosti.
Obmanjujući odgovori, bajke o rodi, kupusu, trgovini itd., Na kratko zadovoljavaju znatiželju i prije ili kasnije će biti razotkriveni. Neuljudan odgovor u ovom slučaju ne samo da umanjuje radoznalost dječjeg uma, već i uništava međusobno razumijevanje odraslih i bebe, smanjuje njegovo povjerenje u odraslu osobu. Napokon, dijete postavlja ova pitanja ne zato što je već nemoralno i razmišlja o protupravnom. Želi znati sve o strukturi svijeta i ima pravo postaviti slično pitanje. Stoga ne biste trebali bježati od odgovora i vrlo je važno zadržati djetetovo povjerenje u sebe. Međutim, djetetova znatiželja trebala bi biti zadovoljena na njegovoj razini. Jednostavno možete reći da dijete raste u majčinom trbuhu. Sasvim je moguće da će mu ove informacije za početak biti dovoljne. Ako onda pita kako je tamo stigao, možemo reći da je izrastao iz malog sjemena koje je bilo u mojoj majci. Ne dopustite da vaši odgovori predviđaju pitanja. Nakon nekog vremena dijete će vam možda postaviti i teža pitanja. Pitat će: "Kakve veze tata ima s tim?" ili pitajte kako se djeca izvlače iz majčina trbuha. Prvo od ova dva pitanja posebno je važno: kako ćete na njega odgovoriti, uvelike će ovisiti o dječakovoj samosvijesti ili odnosu djevojčice prema ocu. U ovom slučaju možete dati primjer s ribom. Evo majke ribe, bebe će se razvijati i rasti iz njezinih jaja, ali to će se dogoditi tek nakon što očeva riba prelije kavijar posebnim sokom - mlijekom. Ako imate akvarij, onda je ovo objašnjenje lako razjasniti, ako ne - povremeno možete djetetu pokazati jaja i mlijeko ribe i odmah prijeći na analogiju s osobom.
Ako vam dijete ne postavlja takva pitanja, to uopće ne znači da ga takve stvari uopće ne zanimaju. Najvjerojatnije je već dobio dovoljno informacija sa strane ili je shvatio da je ova tema zabranjena i da se ništa ne može pitati. U oba slučaja roditelji bi trebali biti oprezni, a kad postoji razlog za razgovor o ovoj temi, započnite sami. Na taj ćete način uspostaviti potreban kontakt s djetetom i postojat će nada da će vam u budućnosti već doći s pitanjima. Osim toga, razumjet ćete što točno beba već zna, možete saznati izvore i, u nekim slučajevima, zaštititi je od lošeg utjecaja.
U predškolskoj ustanovi, u kojoj se otvoreni toaleti za djecu i djecu oba spola vide goli, djecu obično ne zanimaju razlike u strukturi njihova tijela. Stoga seksolozi čak preporučuju dopuštanje djeci da koriste zajednički WC, zajedno peru djecu različitih spolova. Štoviše, najbolje je to započeti od ranog djetinjstva.
Golotinja je sama po sebi moralna, jer je prirodna, pa je stoga osuditi njezinu ljepotu, njezinu prirodnost kao nešto podlo i grešno isto što i smatrati ljudsko tijelo i samu osobu nositeljima grijeha. Potrebno je cijeniti prirodnost prirode u sebi, cijeniti ljepotu prirode u ljepoti ljudskog tijela i odgajati u djetetu poštovanje prema ovoj ljepoti i divljenje prema njoj.
Cenzuriranje golotinje iz ranog djetinjstva („Tomočka, sram te bilo, tata se ne može tako pokazati!“), Ovaj osjećaj srama prizivamo kao nešto potpuno prirodno. A dijete često pita je li sposobno raspravljati se s odraslom osobom: "Zašto bih se trebao sramiti?" Odgoj od malih nogu osjećaj sramežljivosti može u djetetu probuditi zanimanje za zabranjeno golo tijelo, a posljedično i poseban interes za suprotni spol, što nije jasno zašto je zabranjeno i okrivljeno. Stoga se u odgoju skromnosti mogu koristiti uglavnom neizravna, blago djelujuća ograničenja. Možete reći djevojci ili dječaku koji trče goli, recimo, u prisustvu stranaca, da to nije dobro, ružno, jer u javnosti trebate (to je običaj) biti odjeveni, uredni, pametni i ne pokazivati \u200b\u200bda samo za vas samo treba postojati i ne tiče se nikoga drugog. Pretjerani, nepotrebni naglasak na poticanju sramežljivosti može dovesti do daljnje nesreće. Sramežljivost dolazi sama od sebe, uključujući i djecu kod koje nije učinjen pokušaj da se posebno odgaja sramežljivost.
Ne možete na sve objesiti lišće smokve. Svejedno, život je pun stvari u kojima se, po želji, može vidjeti nepristojno i nemoralno. Stoga postoji samo jedan program za obrazovanje odbojnosti prema prljavštini - odgoj od ranog djetinjstva u duhu poštivanja ljudskog dostojanstva, bez obzira na to što se izražavalo: duhovnim ili tjelesnim. Stoga je vrlo važno da čak i u djetinjstvo dijete je naučilo tretirati golo tijelo kao nešto potpuno prirodno.
Dok dijete pregledava nos, šake, stopala, roditelji su mirni, ali čim se njegova pažnja prebaci na genitalije, odrasli se počinju brinuti, sumnjajući na sklonosti i izopačenost svoje bebe. I jednostavno se užasnu kad kćer, nakon povratka iz vrtića, ozbiljno kaže roditeljima o strukturi spolovila dječaka ili kad sina pronađu u društvu vršnjaka koji gledaju ili demonstriraju ove dijelove tijela. Treba odmah naglasiti da u ovom interesu nema ničeg nezdravog. U dobi od 3-5 godina djeca iz cijelog svijeta ponašaju se na sličan način. Ovo je takozvana "faza seksualne igre", tijekom koje se bebe afirmiraju u konceptu spolnih razlika. U većini slučajeva djeca nisu svjesna seksualne prirode sadržaja ovih igara. Općenito je ograničen na pregled i palpaciju vanjskih spolnih organa druge djece istog spola, kao i na prikaz njihovih genitalija. Ta se opažanja i manipulacije nalaze, na primjer, u takozvanim igrama "liječnik", "tata i mama". Takve igre su uglavnom za djecu kao način upoznavanja ili zadovoljenja znatiželje. Iskusni učitelji i psiholozi znaju da što više roditelja stvaraju buku zbog loših sklonosti i navika malog djeteta, to više puštaju korijenje. To se odnosi ne samo na seksualne igre, već i na mnoge druge radnje koje odrasli osuđuju. Dijete ne može razumjeti i procijeniti svoje postupke kao odrasla osoba, stoga ne treba usmjeravati njegovu pažnju, pretjerivati \u200b\u200bs njihovim značajem.
Pa, što možete učiniti ako sina ili kćer nađete "na mjestu zločina", ako je dijete predškolskog uzrasta samozadovoljavanje? Pod masturbacijom (masturbacija) podrazumijeva se umjetna iritacija genitalija (izvan spolnog odnosa) kako bi se izazvao sladostrasan osjećaj. Seksualno samozadovoljstvo - to se ponekad naziva i ovom lošom navikom. I dječaci i djevojčice mogu se baviti samozadovoljavanjem.
Prije svega, morate odabrati pravu liniju ponašanja. Izgrditi i kazniti dijete u ovom je slučaju potpuno besmisleno, pa čak i štetno. Potrebno je analizirati situaciju. Može biti nekoliko razloga za razvoj pokušaja masturbacije u djetinjstvu. Prvo, prisutnost crva (pinworms) ili upalnih bolesti kože koje uzrokuju svrbež kože. Želja da se riješite grebanjem dovodi do loša navika neprestano dodirujte genitalije. Kasnije, nesvjesno, djeca imaju sladostrastan osjećaj kad grebu po koži vanjskih spolnih organa. U tim je slučajevima najbolje posjetiti liječnika.
Higijensko održavanje djeteta i njegov način života zahtijevaju posebnu pozornost. Ne oblačite dijete u preusku odjeću, koja cijedi ili trlja međunožje; loše je ako je djetetova koža prljava, ako su donje rublje i posteljina prljavi i neuredni. Nečistoća iritira kožu, dijete se ogrebe, a to se može razviti u naviku. Noćna odjeća treba biti labava i lagana. To se posebno odnosi na dječake koji često nose uske gaćice nastojeći izbjeći iritaciju genitalija, dok istodobno postižu upravo suprotan učinak. Dijete bi trebalo odvojeno spavati u vlastitom krevetu. Biti u istom krevetu s braćom i sestrama, posebno odraslima, može potaknuti rane seksualne osjećaje. Navika da ujutro i navečer ležite u premekanom i toplom krevetu loše utječe na formiranje djeteta. Bučne, nasilne igre prije spavanja, gledanje emocionalno nabijenih, a još više "odraslih" TV programa uzbuđuju dijete, a ono u pokušajima da zaspi može tražiti utjehu i zadovoljstvo u senzacijama vlastitog tijela (sisanje prsta, dodirivanje genitalija itd.) ...
Nadražaj se može pojaviti i zbog činjenice da se dijete noću preobilno hrani, daje mu začinjenu ili slanu hranu koja ga čini žednim, a zatim obilno zalijeva. Do jutra ili noći, zbog prelijevanja mjehur i crijevima, može se javiti iritacija genitalija. Stoga trebate naučiti dijete da ide u krevet u određeno vrijeme, osiguravajući da brzo zaspi. Dobro je ako beba spava na boku, a ne na trbuhu, jer to može stvoriti uvjete za iritaciju genitalija. Potrebno je nastojati da djetetove ruke budu na vrhu pokrivača, tako da ono ne bude pokriveno pokrivačem preko glave. Dječji krevet trebao bi biti čist i umjereno tvrd.
Stoga se roditelji trebaju brinuti o sprečavanju masturbacije kod djeteta ne kad je već postalo tinejdžerom, već puno ranije, kada je, kako kažu, "dva centimetra od lonca".
Olga Volobueva
Socijalni i spolni odgoj u vrtiću. Savjetovanje za roditelje i njegovatelje
Rodno obrazovanje u vrtiću.
Biološki i socijalni spol - spol. Na planeti Zemlji žive milijarde ljudi. Pripadamo različitim rasama zbog različitih boja kože, zbog različitih životnih uvjeta, pripadamo različitim narodima, jer govorimo različite jezike. Unatoč činjenici da smo svi toliko različiti, imamo sličnosti. Kako se to očituje?
Ova sličnost dijeli sve ljude u dvije velike skupine: muškarce i žene. Mi, muškarci i žene, toliko smo slični, unatoč činjenici da pripadamo različitim rasama i narodima. Ali toliko smo različiti, žene i muškarci, iako čak možemo pripadati istoj obitelji. Po čemu se muškarci i žene međusobno razlikuju?
A razlikujemo se genetski, anatomski i fiziološki. U društvu se ponašamo drugačije. U društvu se vjeruje: ono što je svojstveno muškarcu, žena ne može učiniti.
Što možete reći o društvenim ulogama muškaraca i žena?
Muškarac i žena su poput dana i noći, poput neba i zemlje, poput vatre i leda. Tako smo različiti i različiti u svojim prosudbama, ponašanju, osjećajima. U istoj se situaciji ponašamo drugačije, različito doživljavamo svijet oko sebe. Razlika u percepciji okolnog svijeta pridonosi činjenici da se razumijem. A nesporazum je izvor sukoba.
Razlika između spolova uzbudila je umove čovječanstva. Na primjer, u XVII stoljeću. U Europi se vjerovalo da je žensko tijelo nerazvijena verzija muškarca. Osnova ovog shvaćanja temeljila se na društvenim ulogama koje su muškarac i žena u to vrijeme igrali u društvu. Prisjetimo li se povijesti 17. stoljeća, postaje jasno da se uloga žene u to vrijeme svela na reprodukciju spola i seksualno zadovoljstvo muškarca. Žena je većinu vremena provodila u kući roditelja ili supruga, povremeno se pojavljujući na balovima.
Podjela čovječanstva na dva suprotna spola temeljila se na morfološkim karakteristikama osobe (vanjski i spolni organi). Ali danas biolozi propituju podjelu ljudi na dva suprotna spola samo na temelju toga. Razlikuju nekoliko razina ljudske organizacije koje u raznim kombinacijama određuju ustavna obilježja osobe. Te su razine:
Genetski spol (skup gena);
Spol gonada (endokrine žlijezde);
Morfološki spol (vanjski i unutarnji spolni organi);
Cerebralni spol (spolna diferencijacija pod utjecajem testosterona).
Uvijek su se rađale osobe s neodređenim morfološkim obilježjima i javile su se sumnje kojem bi spolu trebali biti dodijeljeni. U našem govoru postoje i takvi izrazi: „Ne žena, već muškarac u suknji“ ili: „Nosi hlače, ali ponaša se poput žene“. To sugerira da postoje sociokulturni aspekti u razlikovanju muškog i ženskog roda. Može se navesti primjer socio-kulturne razlike spola u europskoj i afričkoj kulturi: u Europi žene nose puno nakita na sebi, a u Africi u mnogim plemenima to je privilegija muškaraca. Još jedan primjer: suknje u Škotskoj nacionalno su odijevanje muškaraca, a suknje u europskom društvu uvijek su se smatrale predmetom ženskog odijevanja.
Sada se uočavaju promjene u morfologiji spola u vezi s promjenom socijalnog statusa žena u društvu. Žene u mnogim zemljama dobile su jednakost, mnoge žene zauzimaju vodeću poziciju među muškarcima. Doista muške profesije, kako se obično vjerovalo u svim dobima, sada postaju dostupne ženama. U modernom društvu žene se bave i teškim fizičkim radom. Američki znanstvenici proveli su istraživanje o promjenama na ženama od 19. do 21. stoljeća. Evo njihovih zaključaka.
Ženski lik nazvan "pješčani sat" (uska ramena, tanak struk i široki bokovi, poput Marilyn Monroe, zamijenjen je likom naših suvremenika - pravokutnikom (ramena i bokovi iste širine). Nije više rijetkost kad lik žene nalikuje trokutu - čisto muška verzija. Znanstvenici su primijetili da neke žene doživljavaju grubost glasa i ćelavost glave. Utvrđeno je da kod takvih žena muški hormoni počinju dominirati u tijelu.
Stoga je u modernoj znanosti uobičajeno jasno razlikovati ustavni i socio-kulturni aspekt u razlici između muškog i ženskog, povezujući ih s pojmom spola i roda.
Seks na latinskom znači "generirati". To je biološka razlika među ljudima, određena genetskom strukturom stanica, anatomskim i fiziološkim karakteristikama i reproduktivnim funkcijama.
Spol se naziva socijalni rod, budući da osoba komunicira s drugim ljudima u društvu i njegovo ponašanje može biti različito u različitim interakcijama. Biološka žena u interakciji može postati "muškarac", odnosno njezino ponašanje nalikuje muškom - puši, psuje, ponaša se agresivno. U ovom je trenutku njezin socijalni spol muški.
I spol i spol su sustavi konvencija koji tvore određeni redoslijed odnosa među ljudima, njihov odnos prema različitim manifestacijama seksualnosti, a također određuju oblike predstavljanja drugim ljudima u raznim praksama socijalne interakcije.
Od 1970. vodi se rasprava o tome određuju li biologija ili okoliš ljudsko ponašanje i način života. Može li odgoj (kultura) prevladati nad biologijom i odrediti sam biološki spol?
Od trenutka kada se dijete rodi, započinje njegov odgoj. Dijete se uči što znači biti djevojčica ili dječak, zatim muškarac i žena: kako se ponašati, što nositi, koje frizure nositi. Odnosno, od trenutka rođenja započinje rodna socijalizacija - proces asimilacije normi, pravila ponašanja, stavova u skladu s kulturnim idejama o ulozi, položaju i namjeni muškaraca i žena u društvu.
Dijete počinje spoznavati svijet oko sebe od rođenja. Dolaskom u vrtić, dijete uči sebi slične kao i kod igračaka kod kuće. Može ugristi vršnjaka, zabiti prst u oko, može zagrliti kad drugi plače. Proces spoznaje je u tijeku. Dijete počinje shvaćati da se razlikuje od drugih.
Kako odgajati dječake da mogu postati pravi muškarci? Kakve uvjete za razvoj treba stvoriti za djevojčice kako bi mogle izrasti u stvarne žene? Ovo se pitanje uvijek postavljalo u društvu. Možda će razdvajanje obrazovanja za dječake i djevojčice pridonijeti uspješnom roditeljstvu? Okrenimo se povijesti.
Iz povijesti odvojenog obrazovanja
U predrevolucionarnoj Rusiji postojalo je odvojeno obrazovanje za djevojčice i dječake, jer se vjerovalo da se djevojke razlikuju nižim intelektualnim sposobnostima. Djeca su poslana u gimnaziju na pod od 9. godine, nakon porasta zubi, zamjenjujući mliječne. Programi obuke također su se shodno tome razlikovali. Djevojčice su bile osposobljene za vođenje kućanstva, a dječaci su trebali služiti zajednici u budućnosti.
U XX. Stoljeću. u Europi su se počele stvarati institucije zajedničkim obrazovanjem i odgojem. Sankt Peterburg slijedio je njihov primjer. 1908. godine otvorene su prve trgovačke škole uz zajednički trening dječaka i djevojčica. Ta se praksa nastavila i nakon revolucije. Suradničko učenje smatralo se progresivnim. Odgajatelji i psiholozi naglasili su da koedukacija njeguje prijateljstvo između suprotnih spolova. Zaključak je bio:
Suradničko učenje naglašava ravnopravnost spolova;
Stvara bazu za međuljudske kontakte i zajednički rad.
1943. ponovno je obnovljena praksa odvojenog osposobljavanja u vezi sa srpanjskom rezolucijom Vijeća narodnih povjerenika. Prema ovoj uredbi uvedeni su različiti modeli socijalizacije ovisno o spolu, budući da su dječaci nakon napuštanja škole odlazili na front.
Vrijedno je podsjetiti se na politiku koju država vodi u odnosu na muškarce i žene. A politika je pokazala povratak tradicionalnom modelu obitelji i odgoja, u kojem je majka glavna ličnost odgovorna za cjelokupni način obiteljskog života i odgoja djece. Ocu je dodijeljena sporedna uloga. Glavna svrha oca je služiti Otadžbini.
Ova se politika ogleda u odvojenom obrazovanju dječaka i djevojčica. Slika majke, kao dominantne u obiteljskom obrazovanju, bila je glavna u ženskom obrazovanju. U muškom obrazovanju dominirala je slika muškarca - branitelja Otadžbine. Uz to, obojica su morala raditi za dobrobit svoje socijalističke domovine.
Liberalna klima u školi dramatično se promijenila. Odnos dječaka i djevojčica, koji su se sada mogli susretati na rijetkim zajedničkim večerima, pod budnim nadzorom učitelja, izgubio je drugarski karakter, erotizirao se i seksualizirao.
U uvjetima odvojenog obrazovanja, dječaci i djevojčice odgojeni su kao dvije potpuno različite skupine ljudi sa suprotnim suštinama i svrhama. Popularnim zahtjevima učitelja i roditelja otkazan je spolno odvojen trening.
Odvojeno obrazovanje u sovjetskim školama dovelo je do činjenice da ženski intelekt nije dobio pravilan razvoj zbog državne politike, a država u kojoj vladaju muškarci nije zatražila djevojčice.
Ali postoje i nedostaci u suradničkom učenju. Dječja psiha pati, posebno psiha dječaka. Žensko i muško tijelo su različito građene. A zajednička edukacija čini seksualnu orijentaciju mješovitom, odnosno feminizira muškarce i obuhvaća žene. Djevojčice zbog svog puberteta (2 godine razlike) počinju igrati dominantnu ulogu, a dječaci postaju sljedbenici.
Veliki nedostatak naših škola je taj što u njima predaju gotovo samo žene. A to također negativno utječe na ponašanje dječaka. Usvajaju ženski tip ponašanja. Kad objašnjavaju novi materijal, učiteljice sve "prežvaču" zbog svojih ženskih karakteristika, a dječaci se moraju suočiti s problemom pretraživanja, pa im je bolje da materijal "nedovoljno objasne". Učiteljica razmišlja o poslušnosti. Dječaci su zbog svojih osobitosti rijetko poslušni zbog svoje aktivnosti. I često se ne procjenjuju zbog znanja, već zbog ponašanja. Dječaci u školi imaju veću vjerojatnost od neuroza da zarade, jer se brže umaraju od djevojčica zbog svoje aktivnosti. Za njih trebate češće raditi fizičke minute. U mješovitoj školi zastrašujuće je šetati hodnikom za vrijeme odmora: dječaci različitih dobi trče uokolo. Ovo je ostatak tijela dječaka nakon 45 minuta sjedenja bez aktivnih pokreta. A svaki roditeljski sastanak u školi započinje riječima razrednika: „Dragi roditelji! Vaša se djeca ne mogu ponašati u odmoru. Uskoro će srušiti čak i učitelje. " I doista hoće, ako ne uzmete u obzir karakteristike tijela dječaka i djevojčica.
Socijalno svjesno roditeljstvo započinje s predškolom. Uostalom, djeca dolaze u predškolske odgojne ustanove od druge godine, a dijete počinje razlikovati spol u dobi od 3 godine. Kako stvoriti obrazovni model koji promiče podudarnost biološkog i socijalnog spola kako bi se odgojili stvarni muškarci i žene? "Zlatna sredina" je dobra svugdje. "Zlatna sredina" kombinirano je obrazovanje i odgoj s elementima razdvajanja, to je diferencirani pristup zasnovan na rodnim obilježjima. Pokušajmo izgraditi takav model. Pa gdje da krenemo?
Da bi se pravilno školovalo i poučavalo, mora se dobro znati objekt primjene svojih pedagoških utjecaja.
Djevojčice i dječaci
Provodeći roditeljske sastanke u predškolskoj ustanovi, pitamo roditelje: "Koja je razlika između vaših metoda odgoja dječaka i djevojčica?" Svi imaju iznenađene oči, a onda netko pita: "Moraju li ih zaista odgajati drugačije?" Dobro je ako su roditelji psiholozi, znaju. A što je s učiteljima? O tome nam prije nisu govorili u pedagoškim školama. Dječaci i djevojčice razlikovali su se za nas samo po svom izgledu. Tako su odgojili, ne uzimajući u obzir osobine spola. I u osnovna škola Do sada se tehnika čitanja dječaka i djevojčica provjerava prema jednom parametru, ne uzimajući u obzir spolne karakteristike i temperament djeteta. Dječaci su među onima koji se ne uklapaju u ove standarde. Drugačije ne može biti, jer su različiti, dječaci i djevojčice. Ići logopedska skupina bilo kojem vrtiću i vidjet ćete da tamo prevladavaju dječaci. U predškolskoj je ustanovi nedavno primijećena takva tendencija - dječaci počinju govoriti mnogo kasnije od djevojčica, u dobi od 3 godine i kasnije. Djeca se sada šalju u vrtić s 2-3 godine, a roditelji ne znaju kako razviti govor djece u tako ranoj dobi. Roditelji malo razgovaraju s djecom, ne čitaju im knjige. Zaboravljene tradicionalne narodne dječje igre ("Ladushki", "Soroka Duda" itd., Koje su razvile djetetovu ruku i, prema tome, njegov govor. To je zamijenjeno komunikacijom s televizorom i računalom. Dakle, do 4. godine dijete ima poboljšati, što se ne može reći o djetetovom govoru.
Da biste školovali buduće muškarce i žene, morate što više znati o dječacima i djevojčicama. U tome će roditeljima pomoći knjiga V. D. Eremeeve, T. P. Khrizman "Djevojčice i dječaci su dva različita svijeta".
Po čemu se međusobno razlikuju? (Razlika između dječaka i djevojčica preuzeta je iz knjige V. D. Eremeeve, T. P. Khrizman "Djevojke i dječaci su dva različita svijeta").
Djevojčice se rađaju zrelije do 3-4 tjedna, a do razdoblja puberteta ta se razlika razlikuje za gotovo 2 godine.
Dječaci počinju hodati 2-3 mjeseca kasnije od djevojčica, a razgovaraju kasnije 4-6 mjeseci.
Kada se rode dječaci, žene će vjerojatnije imati komplikacije. Za 100 začeća djevojčica postoji 120-180 začeća dječaka.
Dječaci su pokretniji od djevojčica. Za djecu od 7-15 godina, ozljede se kod dječaka događaju 2 puta češće.
Teški su češće dječaci. Češće ih se grdi, rjeđe pokupi.
Do dobi od 8 godina oštrina sluha dječaka je veća (genetsko pamćenje - morate ući u igru \u200b\u200bi ubiti je kako biste je donijeli svojoj ženi u špilji od djevojčica.
Djevojke su osjetljive na buku, a oštri zvukovi ih živciraju. Imaju razvijeniju osjetljivost kože, pa djevojke moraju češće peglati kožu.
Igre za djevojke oslanjaju se na vid iz blizine. Pored sebe stavljaju svoje igračke.
Igre za dječake oslanjaju se na vid na daljinu. Trče jedno za drugim. Bacite predmete u metu. Ako je prostor ograničen, tada ga savladavaju okomito: penju se stubama, noćnim ormarićem. Stoga dječaci trebaju sportske okomite kutove ili velike prostrane igraonice.
Na nastavi reagiraju drugačije. Dječak gleda u stol, sa strane ako ne zna ili ispred sebe ako zna odgovor. A djevojka gleda u lice, kao da traži potvrdu točnog odgovora u očima odrasle osobe.
Dječaci postavljaju pitanja posebno radi informacija. A djevojke postavljaju pitanja kako bi uspostavile kontakt.
Djevojke imaju bolju tečnost i brzinu čitanja. Ali dječaci su bolji u rješavanju problema i pogađanju križaljki.
Djevojčice su bolje razvile finu motoriku ruku. Stoga uredno pišu i bolje rade fini motorički rad (vez, izrađivanje perli).
Dječaci su uzbudljiviji, razdražljiviji, nemirniji, netolerantni, nesigurniji i agresivniji od djevojčica.
Mozak djevojčica spreman je odgovoriti na bilo koju nevolju, spreman je reagirati na udar s bilo koje strane (instinkt preživljavanja, budući da je cilj žene rađanje života i njegovo očuvanje. A cilj muškog spola je napredak. Otkrića čine muškarci, a žene poboljšavaju ta otkrića.
Dječak i djevojčica dva su različita svijeta, pa ih se ne može odgajati na isti način. Pokušat ćemo razumjeti naše dječake i djevojčice, jer oni su budući muškarci i žene i moraju odgovarati njihovoj biti.
A suština je: kakva bi osoba trebala biti, muškarac ili žena. Odgojivši prave muškarce i žene, olakšat ćemo život svojoj djeci u budućnosti, pomoći ćemo izbjeći pogreške koje smo u svom životu učinili neznanjem.
Rabljene knjige:
1. Eremeeva V. D., Khrizman T. P. Dječaci i djevojčice - dva različita svijeta. Neuropsiholozi - učitelji, odgajatelji, školski psiholozi. - M .: LINKA-PRESS, 1998 (monografija).
2. Radionica o rodnoj psihologiji / ur. I. O. Kletsina. - SPb. : Peter, 2003 (monografija).
3. Mikhailenko N. Ya., Korotkova NA Organizacija igre uloga u vrtiću. NOU "Centar za obuku" ih. L. A. Wenger "Razvoj". - M., 2000.
4. Skorobogatova E. Feng Shui igračaka. - M .: Oniks, 2006 (monografija).
Predškolska dob je razdoblje kada se polažu i formiraju najdublji slojevi psihe i osobnosti koji utječu na daljnji razvoj. Razvoj djeteta od prvih dana života je razvoj određenog dječaka ili djevojčice.
Spolni odgoj predškolaca usmjereni je, sustavni medicinski i pedagoški utjecaj s ciljem oblikovanja osobnosti dječaka i djevojčice te optimizacije njihovih aktivnosti u svim područjima života vezanim uz rodne odnose.
Spolni odgoj trebao bi započeti u ranoj dobi, kada dijete počne razumijevati pojave oko sebe. Tada će mu razumijevanje seksualnih odnosa ostati doživotno. Spolni odgoj mora se provoditi neprestano, svakodnevno, zajedno s ostalim aspektima obrazovanja, u kombinaciji s moralnim, radnim, tjelesnim, estetskim odgojem. Oni su oni koji rastućoj osobi daju ideju o dužnosti, ljepoti, razvijanju volje, sposobnosti da kontrolira težnje i želje, uključujući i seksualne, podređujući ih svijesti, moralnim načelima, normama javnog morala. Problem spolnog odgoja djece danas je relevantan zbog objektivnih okolnosti kao što su ubrzanje, sloboda komunikacije mladih, široka dostupnost medija; nedostatak roditeljske kontrole nad dječjim ponašanjem; intimnost, seksualnost emocija, sklonost djece da sve drže u tajnosti, itd.
Postoji nekoliko međusobno povezanih i međusobno ovisnih aspekata spolnog odgoja:
I) ovo je složen psihološko-pedagoški zadatak, čije rješenje teži glavnom cilju - formiranju visokih moralnih položaja osobe u pitanjima spola. To uključuje moralne i etičke koncepte kao što su djevojačka čast, sramota, mladenačko (muško) dostojanstvo, poštovanje žene, pristojnost u prijateljstvu, odanost u ljubavi i mnoge druge stvari koje odražavaju kulturu ponašanja;
2) socijalni i higijenski aspekt spolnog odgoja, povezan s pripremom dječaka i djevojčica za ispunjavanje muških i ženskih društvenih uloga;
3) kompleks medicinskih i bioloških problema koji uključuje znanje o anatomskim i fiziološkim značajkama spolova, o obrascima spolnog razvoja i sazrijevanja u vezi s općim fizičkim razvojem tijela, pitanjima osobne higijene, zdravlja itd. Generiranje spolova u odgoju djece može se kasnije očitovati u neprikladno socijalno ponašanje odraslih muškaraca i žena. Kao rezultat toga, djevojkama i ženama nedostaju tako važne ženske osobine kao što su ljubaznost, nježnost, nježnost; takve muške osobine kao što su emocionalna stabilnost, čvrstina, odlučnost, odgovornost ne formiraju se u mladića i muškaraca. To im otežava ispunjavanje njihovih društvenih uloga u obiteljskom i društvenom životu. Problem spolnog odgoja važan je i u vezi s potrebom pripreme mlađe generacije za budući obiteljski život.
Podaci znanstvenih istraživanja pokazuju da dječaci i djevojčice predškolske dobi imaju svoje mentalne, fizičke razlike, a s tim u vezi i različite mogućnosti, koje se moraju uzeti u obzir pri njihovom odgoju.
Izdvajamo iz spolnog odgoja
1. Spolni odgoj nije zaseban aspekt, već jedna od sastavnica općeg obrazovanja djeteta. Ne biste se trebali usredotočiti na ovo, sve bi trebalo ići skladno, sustavno, u skladu s dobi djeteta.
2. Spolni odgoj započinje rođenjem djeteta, a ne tijekom puberteta. U rano djetinjstvo postavljeni su temelji djetetove osobnosti, što je gotovo nemoguće popraviti u budućnosti. Stoga je vrlo važno da je dijete već u predškolskom djetinjstvu stvorilo ispravne ideje o svijetu oko sebe.
3. Između djeteta i roditelja trebao bi postojati odnos s povjerenjem kako bi ono moglo mirno, bez straha i bez oklijevanja postavljati pitanja od interesa. Dijete mora biti sigurno da će ga odrasli slušati i ne kažnjavati zbog toga.
4. Ako se roditelji crvenje i srame zbog neugodnih pitanja njihovog djeteta, to su osobni kompleksi i psihološki problemi roditelja, stoga je potrebno raditi na roditeljima, na njihovim stereotipima i ne prenijeti svoje komplekse na dijete.
5. Generacija roditelja i generacija djece su različite. Suvremena djeca brzo odrastaju, stoga se zanimanje za intimne probleme pojavljuje ranije nego što je to bilo među roditeljima. Odrasli to mogu samo prihvatiti i učiniti sve što je u njihovoj moći da njihovo dijete dobije normalno spolno obrazovanje. I ne možete djetetu reći da su vas u ovoj dobi još uvijek zanimale lutke (automobili), a ne dječaci (djevojčice).
Kako djetetu pravilno prenijeti informacije o osjetljivim pitanjima
Mališani trebaju reći samo ono što žele znati. Na pitanja treba odgovarati ozbiljno, smireno, kratko.
Djetetu treba jasno staviti do znanja da začeće, odnosno spol, nije nešto čega se treba sramiti, nije nešto prljavo i sramotno. Vrlo je važno da dijete shvati da se intimnost, začeće događa kroz ljubav između muškarca i žene. Kako sve to prenijeti predškolskom djetetu?
Kao prvo, reakcija odraslih na djetetov interes za intimnu sferu ljudskog života trebala bi biti prirodna, kao da vas dijete pita zašto ptice lete, zašto mačka treba rep itd. Odgovor se mora dati odmah ondje, bez odgađanja za kasnije. I moramo se sjetiti da se odgovori na takva pitanja ne bi trebali pretvoriti u predavanja. Jasno pitanje - kratak i jasan odgovor. I naravno, djetetu bi odgovor trebao biti jasan, primjeren njegovoj dobi, ne treba ulaziti u detalje. Za dijete predškolskog uzrasta dovoljno je o tome naučiti samo površno.
Drugo, ne morate čekati trenutak kada dijete samo želi saznati informacije o intimnim problemima. Ali istodobno, ne biste trebali započeti razgovor bez razloga, inače će dijete definitivno pitati zašto je počelo razgovarati o tome, što će još više obeshrabriti roditelje. Ako smatrate da je trenutak pravi, ako je prikladan, započnite razgovor sami.
Treće, dijete bi trebalo osjetiti da ste ljubazni prema njegovim pitanjima. Stoga ni u kom slučaju ne biste trebali vikati, sramiti se, smijati se. Ako sami roditelji imaju takvu zabludu i stav prema intimnoj strani čovjekova života, onda njihove komplekse ne treba prenositi na svoju djecu.
Četvrta, ako je dijete postavilo pitanje, tada nije potrebno izbjeći odgovor, inače će tražiti informacije iz nepouzdanih izvora - svojih vršnjaka, koji mogu reći stvari u koje odrasli niti ne sumnjaju.
Važnost obitelji u spolnom odgoju djeteta
Klinac koji živi u prosperitetnoj, mirnoj obitelji neprimjetno će naučiti normalno shvaćati rodne odnose jer su mu roditelji dobar primjer. Dječak oponaša muževnost oca, djevojčica oponaša ženstvenost majke i to rade bez ikakvih posebnih uputa. Uz to, promatrajući svakodnevni život roditelja, djeca uče kako se ponašati s ljudima suprotnog spola. Ako obitelj ima dobru atmosferu, dijete neće imati želju primiti u odnosima s drugim ljudima ono što mu nedostaje kod kuće (razumijevanje, empatija).
Najvažnije je kako o tome razgovaramo s djecom i kako zapravo potvrđujemo svoje otvoreno izraženo stajalište. Drugim riječima, ako je spolni odgoj prije svega formiranje ispravnog odnosa prema problemu, a ne razvoj specifičnih znanja iz ovog područja, očito je da bi roditelji trebali više pažnje posvetiti psihološkom aspektu.
Što predstavlja seksualno iskustvo kod male djece
Prvo i najčešće seksualno iskustvo djece je kada odrasli dodirnu svoje genitalije. Djeca reagiraju na bilo koji dodir ovih organa. Nije teško primijetiti erekciju penisa kod dječaka starog 6 ili 7 mjeseci kada ga majka pere, posipa talkom ili obriše na suho. Ovo je čisto spolno uzbuđenje organa, a ovo je sasvim zdrava reakcija.
Djeca sama dodiruju svoje genitalije, prvenstveno kako bi saznala što je to, i vrlo brzo shvate da su ti dodiri ugodni.
Sva djeca prije ili kasnije pokazuju određeni interes za genitalije, otkrivajući anatomsku razliku kod pripadnika suprotnog spola. Te se razlike primjećuju, ako ne kod kuće, već u vrtiću ili u posjeti nekom od prijatelja. Ima smisla da djeca o tome razmišljaju i postavljaju hrabra pitanja. Sve je to sasvim normalno.
Beba često ima brata ili sestru. Ali čak i ako je jedino dijete u obitelji, ima prijatelje koji mogu imati malu braću ili sestre. Majka obično unaprijed priprema svoje dijete za manifestaciju novorođenčeta, i on sam postavlja puno pitanja i sluša što o tome kažu roditelji i odrasli koji posjete kuću. U zdravoj modernoj obitelji djeci se obično iskreno kaže odakle dolaze bebe, a to je također u određenom, iako ne izravnom, seksualnom iskustvu.
Sljedeće neizbježno iskustvo koje ostavlja dubok trag u djetetovom umu je svakodnevno promatranje njihovih roditelja. Djeca vide da je mama zauzeta čisto ženskim poslovima, a tata svojim, muškim. Sve to, naravno, pomaže dječaku ili djevojčici da shvate svoju spolnu ulogu u životu. Dakle, riječ je o iskustvu od najveće važnosti.
Još jedno iskustvo - čak i ako se ne događa vrlo često - stječe se kada dijete svjedoči o seksualnoj intimi oca i mame. Nepotrebno je reći da je snažno obeshrabreno dopustiti takvo što. Dijete, zbog nerazumijevanja onoga što se događa, može imati tjeskobu, strahove, tjeskobu.
