Naši preci slavili su slavenski Nova godina u skladu s tradicijom koja se razvijala tijekom stoljeća i prenosila s koljena na koljeno.
Kada se slavila slavenska Nova godina?
Tradiciju proslave Nove godine 1. siječnja uspostavio je Petar I i datira iz 1699. godine. U početku je Nova godina kod starih Slavena bila slavljena 1. ožujka (prema novom stilu 14. ožujka).
Kasnije, nakon usvajanja kršćanstva u Rusiji, ovaj se praznik počeo slaviti na dan koji je uspostavljen odlukom Nicejskog sabora davne 325. godine. Datum slavenske Nove godine bio je 1. rujna (14. rujna, novi stil).
Kakva je bila proslava Nove godine starih Slavena?
Početak nove godine simbolizirao je početak novog životnog razdoblja, štoviše, od toga dana bilo je moguće započeti novi ciklus terenskog rada. Stoga je slavenska Nova godina dočekana veselo i široko.
Slaveni su ložili vatre, oko kojih su plesali u krugovima, apelirali na bogove predaka. Hostese su postavile bogat stol, na koji su posluživale razna jela.
Povijest i tradicija slavenske Nove godine
Povijest i tradicija praznika su kako slijedi. Kalendar Slavena izvorno je bio lunarni, sama riječ "mjesec" ukazuje na povezanost ovog vremenskog razdoblja s lunarnim ciklusima.
Prvo je Nova godina među starim Slavenima pala 12. noći velikog Yule solsticija). Nakon usvajanja julijanskog kalendara, Nova godina se počela slaviti prvog proljetnog dana - 1. ožujka (prema novom stilu, 14. ožujka).
Nakon prihvaćanja kršćanstva slavenska Nova godina nije zaboravljena, ali je dobila drugo ime. U crkveni kalendar ovo je dan redovnika mučenice Evdokije, koji je na sebe uzeo sliku proljeća (Vesennitsa).
A Novu godinu počeli su slaviti 1. rujna (ako se taj datum prenese na 2019., odgovarat će 14. rujnu). To se dogodilo nakon što je odgovarajuća odluka donesena 1. rujna 325. godine na Prvom ekumenskom saboru u Nikeji. Znanstvenici vjeruju da su obje Nove godine postojale do 1492. godine, no Nova godina kod starih Slavena češće se slavila u ožujku.
1. rujna (14. rujna, prema novom stilu) završeni su mnogi radovi na terenu i započelo je "sjedenje", odnosno radovi u kolibama s vatrom. Na današnji su se dan na terenu održavale posebne svečanosti (pjevale su se pjesme, čitale napjeve) kako bi žetva sljedeće godine bila dobra.
U to je vrijeme došlo i do vremenskog preseljenja u nove kuće i "tonzure" - inicijacije u vojsku i seljaštvo djece koja su imala 3-4 godine. Dogovarane su i mladenke i vjenčanja. Ljudi su se posjećivali i razmjenjivali darove. Sve je to bilo popraćeno pjesmama, veselicama i gozbama.
Godine 1699. Petar I je izdao dekret prema kojem se Nova godina počela slaviti 1. siječnja. Istodobno se pojavio običaj koji je došao iz zapadne Europe ukrašavati kuće granama crnogoričnog drveća. A božićna drvca za Božić počeli smo postavljati tek od sredine 19. stoljeća.
Ostaje reći da tradicija proslave Nove godine 1. siječnja datira još prije naše ere. Na današnji su dan drevni Rimljani štovali Janusa - boga izbora, početka i kraja (u njegovu čast prvi je mjesec u godini, siječanj, dobio ime).
Kada je započela Nova godina kod starih Slavena? 25. prosinca je dan zimskog solsticija. Zvala se Kolyada i trajala je dvanaest dana. Odnosno, zadnji dan se smatrao šestim siječnjem. Naši preci imali su poseban, čarobni broj 12. Od 26. prosinca bilježi se porast dnevnog svjetla, što su stari povezivali s "rođenjem" novog sunca.
Na tom je mjestu čak postojala legenda da je noć između 25. i 26. prosinca bila borba mladog boga Kolyade s bogom Koschnyja. Kao rezultat, dan je postao duži. Općenito, noć kada su drevni Slaveni slavili Novu godinu smatrala se čarobnom, puna čarolije i misterija.
Simbol sunca za Novu godinu kod starih Slavena bio je trupac zvan Badnyak. Obično su ga tražili u šumi. Trebalo je zapaliti: u vatri se počinje rađati novo sunce koje daje život i sreću. Tako barem kaže legenda.
Slaveni su Novu godinu započeli ovako. Prije početka praznika ljudi su ukrašavali grane zimzelenog drveća (bor, smreka). Vjerovalo se da će oštre igle otjerati zle duhove iz kuće. Uoči praznika domaćice su morale očistiti kuću i na stol staviti ukusne poslastice.
Koledovanje
Obavezni atributi Kolyade bile su vesele i zvučne pjesme i same "kolede". "Kolednice" su se odvijale nekoliko dana, obično do dana Šedreca (31. prosinca), odnosno u dane Velesa. Zapravo, tradicija koledovanja bila je da su mladi, ujedinjeni u skupine, odlazili kući. Dečki su sa sobom nosili sjajnu zvijezdu (izrezanu iz papira), koja je bila pričvršćena na dugački štap ili motku. Uz to, sa sobom su imali veliku vreću poslastica koje su vlasnici morali dati. A zauzvrat su im kolede zaželjele uspješnu godinu, dobru žetvu, zdravu i plodnu stoku. Cijela ideja ceremonije bila je proslaviti Kolyadu i zastrašiti zle duhove.
Slaveni su imali Božićni mraz, koji su se zvali i Veles. Podijeljeni su na Svete večeri (od Kolyade do 31. prosinca) i Vorozhnye (od 31. prosinca do Epifanije). Ovih su se dana obično bavili raznim mističnim ritualima: gatanjem, prizivanjem duhova, komunikacijom s mrtvima.
Slaveni su kao pogani imali i zimska božanstva: Morok, Treskun i Morozko. Oni su "organizirali" smrzavanje rijeka, bijesne mećave i ledene dane. Naravno, bogove je trebalo umiriti. Učinili su to uz pomoć ukusnih poklona: izmišljotina i slatkog želea.
Promjene nakon krštenja Rusa
Nakon što su usvojili kršćanstvo (kraj desetog stoljeća), Nova se godina počela slaviti prvog rujna. Zvala se Nova godina.
Doista, prema Bibliji, Bog je stvorio svijet u rujanskim danima. Praznik je također proslavljen veselo, uz pjesme i šale, okićen božićnim drvcem. Obavezno održavajte posebne svečane službe u crkvama, a također u glavnom gradu organizirane svečane svečanosti velikih razmjera.
I tek stupanjem na prijestolje Petra Velikog, Nova godina se "preselila" na 1. siječnja. Prvi car rekao je da se na ovaj dan trebalo zabaviti, zapaliti vatru i svima čestitati. Međutim, takozvana "crkvena" Nova godina ostavila je za datum prvi rujan.
Postoji i jedna zabluda o odmoru. „Slaveni su Novu godinu dočekali u proljeće. Početkom godine smatrali su ožujak, kada se priroda "oslobađa" zimskih okova. Nova godina bila je ekvivalent Novoj godini i slavila se 20. ožujka. " Da, Slaveni su imali Novoletije, ali to nema nikakve veze s Novom godinom.
Naši preci također su voljeli široko dočekivati \u200b\u200bNovu godinu. Znate li kada i kako su ga upoznali? Za koji je događaj bio tempiran, koji su običaji tada postojali i zašto je bilo potrebno spaliti trupac?
Iznenađujuće je da se tradicija proslave nove godine može naći kod svih naroda na svim kontinentima. Štoviše, ovaj nam je praznik došao od davnina. I s vremenom ne samo da nije umro, već je stekao i svjetske, svjetske razmjere. I ako sada ljudi različitih kultura Novu godinu slave na gotovo isti način, onda su je prije slavili na različite načine. Negdje se to uvelike slavilo, ali negdje je bilo skromno, negdje je imalo sveto značenje, a negdje je bilo "građansko". A kakvo je značenje imao u životu naših predaka?
Kada je proslavljena nova godina?
U davna vremena ljudima je kalendar bio potreban ni manje ni više nego nama sada. Svi sjetveni radovi izvedeni su prema njemu. Znanje vremena bilo je važno i za lovce i ribare, pčelare i stočare. Istina, kalendar se tada nije čuvao na papiru, već u glavi, a datumi su se određivali prirodnim znakovima. I, prirodno, uopće se nije podudaralo s kalendarom koji sada vodimo.
U najdaljoj antici, naši su se preci koristili lunarni kalendar... Dokaz tome je i sam naziv 12 ciklusa godišnje: mjeseci. Ali kasnije, kada su Slaveni široko savladali poljoprivredu, sunce je počelo igrati veliku ulogu u njihovom životu. Kalendar se promijenio, a svi praznici bili su vezani uz položaj dnevnog svjetla na nebu.
Dolazak proljeća, ljeta, jeseni i zime smatrao se danima ekvinocija i solsticija. Odnosno, svakog 22. dana ožujka, lipnja, rujna i prosinca. A početak nove godine slavio se u ožujku i rujnu. Ta su dva datuma postojala paralelno na različitim teritorijima. Proljetna nova godina nazvana je novom godinom, budući da je ovaj praznik obilježio dolazak novog ljeta, odnosno nove radne sezone.
Ali većina naših predaka preferirala je datum u rujnu. Zašto? U tom su razdoblju završeni gotovo svi poljski radovi, berba je sazrijevala u vrtovima i voćnjacima: došlo je vrijeme odmora i obilja. Kada još ugovoriti odmor, ako ne u ovo vrijeme?
Slavenska Nova godina
Slavenska Nova godina (i proljetna i jesenska) ima dužu povijest od one koju slavimo prema gregorijanskom kalendaru. Sjetite se, car Petar Veliki uveo ga je tek 1700. godine, što znači da praznik prema novom modelu slavimo samo 317 puta. Zanemariv je čisto u usporedbi sa stoljetnom tradicijom naših predaka!
Mnoge tradicije, vjerovanja i običaji povezane su s praznikom naših predaka. Primjerice, smatralo se da nije dobro započeti novu godinu neoprošteno, s pritužbama i dugovima. Stoga je uoči blagdana bilo potrebno riješiti sve svađe i vratiti dugove (uključujući članarine i poreze). Također se smatralo dobrim preseliti se u novu kuću za ovaj određeni odmor.
Posljednjeg dana odlazeće godine, Slaveni su rano ujutro obišli sva svoja polja i pjevali neskladne pjesme koje su trebale pomoći u nadolazećoj godini da sazriju dobru žetvu. Zaobilaznicu su pratile smiješne šale i plesovi.
Navečer posljednjeg dana domaćice su ugasile vatru u peći, a zatim su obavile ceremoniju paljenja nove vatre. Ako se brzo rasplamsao, značilo je da će sljedeća godina biti sretna. I, baš kao i mi sada, i naši su preci posjetili rodbinu i prijatelje, a navečer su postavili bogat stol.
1492. država je službeno odobrila datum za novu godinu prema julijanskom kalendaru: 14. rujna. Ovaj praznik nazvan je Prvi dan u godini, a počele su se nazivati \u200b\u200bi Nove godine vjerski praznik... Od tada se svugdje u rujnu održavaju novogodišnje fešte.
Zimski slavenski praznik
Ali čak i usred zime, naši su preci imali veseli praznik, sličan našoj trenutnoj Novoj godini: Kolyada. Koji je praznik?
Pao je 22. prosinca, odnosno, opet, u vrijeme zimskog solsticija. Ovo je vrijeme najkraći dan u godini i najduža noć. Stoga su, očito, Slaveni vjerovali da upravo na današnji dan umire "staro" sunce i rađa se "novo". Značenje najstarijih, poganskih pjesama bilo je slavljenje dnevnog svjetla novorođenčeta i poželjeti dobro svima onima koji su vam bliski. U noći 23. prosinca bio je običaj odjenuti se u najbolju odjeću, pogoditi, postaviti stol za goste i pjevati posebne pjesme kojima se izražava želja za dobrom i srećom. Također, naši preci su palili vatre i na njima spalili veliku cjepanicu, simbolizirajući "staro" sunce, godinu koja je prolazila i sve nedaće. Što svijetliji trupac gori, to će sljedeće ljeto biti produktivnije.
Pojavom kršćanstva pojavilo se uvjerenje da nam ove noći duhovi mrtvih i sve vrste zlih duhova dolaze s drugog svijeta. A značilo se koledovanje - hodanje ulicama i pjevanje pjesama - promijenilo. Sada su se mladi ljudi i djeca dotjerali i pjevali pjesme kako bi otjerali ili uplašili zle duhove. Ali, općenito, tradicija praznika ostala je ista, samo što su stekle vjersku osnovu.
Uvođenjem novog kalendara 1700. godine, kada je proslava Nove godine prešla od rujna do siječnja, tradicija slavenske nove godine a Kolyada se ispreplela. Nije li istina da drevne tradicije sliče našim modernim?
Napokon ...
Prema slavenskom kalendaru, sada dolazi 7525. godina - godina Crouching Fox. Dobro vrijeme za hrabre i poduzetne ljude da započnu nove poslove, posebno one povezane s financijskim problemom.
O poganskoj novoj godini. Pripremite mozak za više nego jezive, ali istinite informacije. Napokon, zabavni portal Bazurka za vas nije suha Wikipedia. Iako ono o čemu ćemo razgovarati, u tome ne može biti. Zapravo, vrijeme je da vidite istinu, dragi majmune.
Pričekajte jesen. Novi akademska godina depresivno godi školotama po cijeloj zemlji, a uostalom, obično je među precima naših krštenih, pa čak i među poganima, 1. rujna bilo najzabavnije - ljudi su slavili novu godinu. Odnosno, zabavno - nije bilo božićnih drvca, nije bilo odjevenog muškarca s dosadnom i plavokosom kurvom, tada - divljih ljudi, samo su se radovali još jednoj novoj godini i odlazili u krevet kao i obično, često trijezni. Kopajmo dublje kakva je poganska nova godina i duboko zaronimo u atmosferu ovog praznika.
Izvrsni Petar 1, uredbom je upoznao naše tužne prisebne pretke s proslavom 1. siječnja, poput Europljana - i sada već 300 godina pijemo i palimo pola siječnja. Budimo iskreni - religiozna je Rusija bila uskomešana zbog takvog praznika, a da nije bičevanja carevim ukazom, kurac koji bi slavio tu Novu godinu.
Stoljećima je promjena godine prolazila tiho. A onda bla, europski, busurmanski veselje i kada, 1. siječnja. Naime, na dan svetog mučenika Bnifantija. Ljudi su u to vrijeme bili vrlo, vrlo religiozni. Bez iznimke. I sv. mučiti. Vnifanty, obezglavljen zbog svoje vjere, sličan je nekakvom narkologu - mole ga za lijek od pijanstva. Petar je proslavio Janusa na Novu godinu, izložio ga kao idola na trgovima i ljudi su ga obvezali da se gušta oko njega. Janus - njemu je u čast što je siječanj u poganskom Rimu dobio ime, na jednostavan način simbolizirajući portal, ulaz u drugi svijet, kaos, pakao.
Dok upoznajete godinu i živite. Jedemo i pijemo, pijemo i jedemo. Takav poganski praznik, borove iglice u kući, ukrasi na njoj, ljudi piju pored drveta i raduju se. I uostalom, svi su ljudi u jednom impulsu - od beskućnika do predsjednika. Ljudi se ovih dana ujedinjuju i to je preslatka kuja. To je ono što ujedinjuje cijelu naciju - pijanstvo u siječnju.
Simbol nove godine je božićno drvce ukrašeno svijetlim stvarima. Ali kako je sve počelo, pogani - mraz, zao i nemilosrdan. Ljudi su se bojali grmljavine i kiše, a ovdje je mraz, ukratko, kako ne bi smrznuo sve, žrtvovali pogane, žrtvovali najtoplije. Neka djevojka. Ponekad su ih vezali za drvo, a ponekad su objesili žrtvine organe na grane. Tako je mraz imao djevojku, Snjegurovicu.
Prema drugoj verziji, drvce je postalo simbolom Božića krajem 17. stoljeća u Njemačkoj. Zašto baš drvo, povijest šuti. Međutim, već u 18. stoljeću europski je Božić bio neraskidivo povezan s borovim iglicama. Postoji ideja da je drvo došlo iz njemačke mitologije, gdje je predstavljalo svjetsko drvo. Struktura svijeta s hijerarhijom veća je odozdo i sloj po sloj prema gore. I tamo gori betlehemska zvijezda, ispod jabuka, sada su kuglice, simbol Adamove jabuke, a licitari su simboli kruha u euharistiji. Općenito, sve je ispalo vrlo, vrlo religiozno. U Rusiji je božićno drvce za Božić donijela supruga Nikole I., Nijemica Aleksandra Fedorovna. Božićno drvce u narodu se smatralo gospodskom zabavom. Međutim, 1917. nova je vlada pomela po strani sve predrasude i zabranila jesti zajedno s Božićem.
Već u veseloj 1937. godini, u stupovoj dvorani Doma sindikata, na Novu godinu otvoreno je prvo sovjetsko božićno drvce. Zvijezda je prilagođena sotonskoj sotoni s petokrakom, a umjesto anđela na grane su obješeni likovi Crvene armije.
Laganom rukom pojavili su se Staljinovi politički stratezi novi lik, dobro zaboravljeni Djed Mraz. Ipak, ljudi su u to vrijeme čitali više i za osnovu uzeli svog djeda iz bajke Odoevskog "Morozko", 1840. Dodao je sliku Aleksandar Ostrovski 1873. godine s predstavom "Snježna djevica". I tek 1937. godine komunisti su kombinirali ove slike.
Pindovi imaju svog izmišljenog djeda, Djeda Mraza - djeda maštarija Coca-Cola oglašivača. A mi imamo nevjerojatnog junaka. Ali, činjenice govore da su prije bajke postojale legende o zlom mrazu, kojem su se ljudi nekad žrtvovali.
Od modernih analoga, slika Djeda Mraza u finskom "šumskom čovjeku" Joulupukkiju u susjednoj Finskoj je žilava. To je sada Joulupukki odjeven poput klauna, pa, poput Djeda Mraza s bijelom bradom, u crvenu bundu i kapu, ali u 19. stoljeću bio je naslikan u kozju kožu, a ponekad čak i s malim rogovima (svi hitno traže "Djeda Mraza na prodaju").
Youlupukki je oženjen, supruga mu se zove Muori ("stara ljubavnica") - oličenje zime. Joulupukkija podržavaju gnomi koji godinama sjede u "Echo Caverns" (Kaikuluolat), prema verziji Coca-Cole, daruju tijekom cijele godine.
A sada je naša poganska nova godina. Ime "Frost" u mitologiji povezano je s hladnoćom i smrću (otuda i izraz - "smrtonosna hladnoća"). Korijen je "kuga", "tama", "izmaglica", "tama", "zavaravanje", "smrt" itd. "Mraz" je aktivna (muška) strana božanstva, njegovu pasivnu (žensku) utjelovljenu stranu označila je "Snježna djevica" ili u slavensko-ruskoj mitologiji boginja Morana (Morena, Marana). Poput Youlupukkija i njegove supruge Muori. Od Islanda do Indije mitski likovi poznati su pod imenom iz korijena "mor".
Budistička Mara, primamljiva pravedna pustinjaka, skandinavska "Mara" - zli duh sposoban da muči usnulu osobu, "zgazi" je do smrti, Morrigan, božica drevnih Iraca, povezana s razaranjem i ratom. Francuska riječ za "noćnu moru" dolazi odatle.
Prototip mraza, "Moroz Ivanovič" je podzemno (htonsko) niže božanstvo povezano sa smrću, podzemljem i kraljevstvom mrtvih. Čak ga i lik bajke o Morozku upoznaje nakon ulaska u drugi svijet kroz zdenac. Mraz je tamna strana slavenskog božanstva - Veles ("bog stoke"), bog bogatstva, stočarstva i plodnosti, s druge strane, Veles ima kult mrtvih, duše mrtvih.
Balti imaju Veles, welis - litvanski. - pokojnici, velci - duše umrlih. Engleska, "wæl" (staroengleski) - "leš koji je ostao na bojnom polju". Medvjed je bio simbol životinje. Veles - Velesy, dlakav; dakle - čarobnjak - također dlakav (možda odjeven u medvjeđu kožu). Sazviježđe Plejade - Volosin povezano je s Velesom, sjaj Volozina nagovještava uspješan lov na medvjeda. Medvjed, "šumski kralj", gospodar šume, (Joulupukki "šumski čovjek", gospodar šume). Međutim, izbliza u Europi toliko ljudi ima isto.
Do 19. stoljeća ruski su seljaci imali običaj darivati \u200b\u200bšaku klasja po bradi tijekom berbe, vežući ih u čvor. A sada u muzejima postoje drveni idoli u obliku bradatog muškarca s rogom roga, dakle brada i mrazi Ivanoviča.
Veles je također vladar kraljevstva mrtvih, kao što je tip Sotone. Čini se da se tim mitovima uopće ne da, ali pod Staljinovim je običajem narod uveden, jer je to simbolično za to doba. Poganska Nova godina u osnovi je izum Petrova, pomiješana s poganskim mitovima i sovjetskom propagandom. I zapravo, maske za novu godinu, maske za životinje i okrugli plesovi oko stabla nisu trijumf poganstva. Nije li bio podli plan staljinističkih komunista, da pogansku novu godinu učine sovjetskom, da tako kažem, da vrate ljude njihovim izvorima, utječući na neke suptilna materija, i od tada neobuzdan.
Hitler se zaletio, a Staljin također nije propao, od pogana. Napokon, od nove godine napravili su bestijalni praznik - napijemo se prijatelji i ne znamo mjeru. Zahvaljujući i Petru 1 i komunistima, paganski način prepuštanja njihovom bestijalnom neobuzdanom početku u Novoj godini i narednim noćima lako je zaživio.
Rus se ovih dana strogo držao posta, a ovdje - cuga, okrugli ples. Takvi neshvatljivi i simboli zabavne kuje nisu samo smišljeni, oni su glupo zli. U redu je, naravno, šetati i darivati \u200b\u200b- ali uostalom, proždrljivost i pijanstvo obično prate polovicu siječnja. Pogani potiču ljudsku slabost - uostalom, čovjek je dio prirode, hodao je i na humusu. Kršćanin, pak, postom brije prevlast nad slabostima i strastima, postaje u prvom redu gospodar sebe.
A pogani su naši preci, a kršćani, svatko bi trebao odabrati koji je predak primjer za potomka. Ali bestijalnost ostaje bestijalnost, a poganska nova godina postala je naša. Laganom rukom vrlo mračnih ličnosti, a uostalom i kujice, kako se sve organsko dogodilo. Pokušajte trijezno proslaviti Novu godinu - i oni to neće razumjeti, i nekako neugodno teško ili nešto slično. I huli, teško je napustiti loše, ali ako se 1. rujna sretnete trijezni - zadatak je izvediv. Ako niste učitelj, ali ovo je još jedna tuga ...
U predpetrovsko doba proslava nove godine pala je 1. rujna. Ali to nije uvijek bilo tako, ako se okrenete povijesti starih Slavena, možete saznati da je i ovaj datum bio privremen.
U vrijeme poganske Rusije postojala je vrsta ovog praznika, iako se zvao malo drugačije - Nove godine. Kako su naši preci slavili novu godinu i koja je bila bit praznika?
U poganska vremena ljudi su vjerovali u čitav panteon bogova, a središnja figura je, naravno, bilo sunce. Pogani su svoj život, tradiciju, rituale povezali s promjenom godišnjih doba, a sunce je ovdje ključna figura, jer grije i sja, što znači da daje život. Sunce je, prema Slavenima, imalo 4 faze života:
- tek rođen nakon duge zimske noći, zvan Kolyada;
- proljetni Yarilo;
- ojačano ljeto-Kupaila;
- oronula jesen-Svetovit, koja na kraju umire.
Od tih faza, vezani uz važne astronomske pojave, pogani su se odbijali u svojoj kronologiji i proslavama. Treba napomenuti da je glavna svrha svetkovina bila umiriti Bogove da pokažu svoje milosrđe u nadolazećoj godini. Pogani su imali 4 praznika, od kojih dva pomalo podsjećaju na modernu novu godinu:
- sastanak Kolyada - proslava - pozdrav novorođenog sunca;
- Komoeditsa je proslava buđenja svih živih bića, kada Yarilo osvaja zimu.
Kako su Slaveni dočekali Novu godinu?
Vjerovanja starih Slavena govorila su da na kraju mjeseca žele (prosinac) Svetovit gubi snagu i umire, da bi se ponovno rodio kao beba Kolyada. Takvo je ponovno rođenje trajalo 12 dana, a najduža noć tijekom zimskog solsticija, kada je Svetovit već umro, a Kolyada još nije bila rođena, smatrana je tajanstvenom i strašnom. U takvo vrijeme, kad su mračne esencije i duhovi dobivali na snazi, a ljudi ostajali bez zaštite svog solarnog Boga, drevni su se pokušali držati zajedno s plemenskim klanom i uređivali vesele gozbe kako bi prestrašili zle duhove.
Da bi se Kolyada mogao roditi, tijekom zimskog solsticija paljene su velike lomače, koje su morale gorjeti svih 12 dana. Postojala je tradicija prema kojoj su nepotrebne stare stvari spaljivane u vatri, pripremajući se za susret s obnovljenim mladim suncem.
Riječ kolyadki, koju danas svi znaju, nastala je upravo u poganska vremena. Tada su ljudi pjevali pjesme hvale Bogu - Kolyada, kao i pjesme koje bi mu pomogle da porazi zle duhove. Istraživači sugeriraju da su pogani svoje kuće ukrašavali i bodljikavim smrekovim grančicama kako bi prestrašili zle duhove. Postojao je zimski duh - Studenets ili Kolotun, koji je slao jake mrazove, pokrivao rijeke i jezera ledom. Slaveni su ga pokušali smiriti, jer je surova zima tih dana bila velika provjera, ljudi su često umirali od hladnoće i gladi. Da bi smirili duh na prozorima, izložili su žele, kutju i palačinke.
Rođenje Kolyade označilo je početak početaka, pa su ljudi pokušavali očistiti domove, obući novu odjeću i skuhati mnoge poslastice. Tijekom svih dana praznika ljudi su izvodili obrede.
Odakle Maslenica?
Mnogi su elementi Kolyade kasnije prešli u kršćanstvo. Nekoliko je trenutaka službena crkva zatvorila oči i pažljivo pokušavala iskorijeniti neke rituale. Drugi važan događaj drevnih pogana u Rusiji bila je Komoedica, koja je započela na dan proljetne ravnodnevnice. Prema legendi, u tom je razdoblju Bog - Yarilo, dobivajući snagu, pobijedio zimu, koju su simbolizirali Marena ili Mara - plišana životinja koja je izrađena od slame, odjevena u žensku odjeću, a zatim spaljena. Vjerovalo se da će to pomoći protjerivanju zime i da će se priroda probuditi iz sna.
Kroz Komoeditsu ljudi su dogovarali gozbe, razne igre, natjecali se u snazi \u200b\u200bi spretnosti, mladi su u to vrijeme pazili na par za sebe. Glavnim simbolom sunca smatrali su se mirisni okrugli kolači, koji su potom zamijenjeni palačinkama i tortama od sira. U svakoj su se kući pekli veliki broj i liječili jedni druge.
U poganskoj mitologiji, Veles je Bog kojemu su prinosili prinose prije početka poljoprivrednih radova. Pogani su vjerovali da ga se ljudima može pokazati u obliku medvjeda, pa je noga bila posebno štovana. U Komoedici su Slaveni odnijeli prve pečene palačinke u šumu i postavili ih na istaknuta mjesta kako bi medvjedi probuđeni iz zimskog sna mogli jesti te darove.
Zanimljiva je činjenica da izraz "prva je palačinka kvrgava", danas uobičajen, potječe iz poganstva i ima potpuno drugačije značenje od onoga što se danas u njega stavlja. U davna vremena medvjedi su se nazivali komama, a davale su im se prve palačinke prema obredu, pa otuda i izraz da je prva palačinka bila koma.
Slaveni su s nestrpljenjem iščekivali početak toplih vremena da počnu raditi na polju i osiguraju si hranu za sljedeću dugu zimu. Osim toga, u toploj sezoni bilo je mnogo drugih briga: skladištiti ogrjev za buduću upotrebu, pripremiti naše nastambe i šupe za životinje za sljedeću zimu. Stoga su se ljudi na kraju vesele i bučne svečanosti odmah dali na posao nadajući se da su dovoljno umirili Bogove i da ih neće napustiti u teškim vremenima.
Povjesničari imaju tendenciju vjerovati da se upravo Komoedica može smatrati drevnom poganskom novom godinom. Zapravo, među Slavenima se godina dijelila na zimu i ljeto, a nakon proljetne ravnodnevnice, kada je Bog Yarilo pobijedio hladnoću i snijeg, imali su novo ljeto ili novu godinu. Kasnije je Komoedica transformirana u Maslenicu, koja se široko slavi do danas, a Kolyada je postala dio božićnih i novogodišnjih rituala među kršćanima.
