Принято считать, что главная цель любой женщины – деторождение, и что материнская любовь – вещь абсолютная и непреложная. Но что если женщина не хочет иметь детей или не чувствует то, что в народе называется материнским инстинктом?
Надо начать с того, что сам по себе термин «материнский инстинкт» в его обычном понимании вообще не имеет научной основы – и лежит где-то на пересечении «родительского инстинкта» и «материнства» как такового. Под этим же словосочетанием обычно подразумевается не просто стремление вырастить и защитить своего ребенка, но и всепоглощающая любовь к нему, а также своего рода подсознательная связь: считается, будто мать (но не отец) внутренне чувствует, если с ее ребенком что-то происходит – при том что никакого подтверждения этому нет. Тем не менее, многие матери действительно чувствуют своего рода внутреннюю связь со своими детьми – и большую роль в появлении этой связи играет беременность, а именно тот период, когда женщина начинает чувствовать шевеление плода: так он становится для нее более реальным, так она лучше ощущает его развитие внутри себя. Усиливать эту связь может весьма интимный процесс кормления грудью – недаром появилось мнение о том, будто «материнский инстинкт» зачастую просыпается при первом грудном вскармливании. Однако ничего сверхъестественного в этом нет, данные механизмы не являются основополагающими, и точно такую же любовь к ребенку могут ощутить и те женщины, которые в силу различных причин отказываются от кормления грудью, и те, которые вскармливают и/или воспитывают чужих детей, а также отцы, лишенные подобных возможностей.
Сакральный же смысл образы матери, материнского молока и материнской любви обрели еще в древности, вместе с культом женской груди и Великой богини-матери: образ женщины, дающей жизнь, окружался благоговением и трепетом. Отголоски этого культа дошли и до нас, рождая существующие стереотипы. Именно поэтому считается, что женщина должна класть жизнь на алтарь материнства, именно поэтому связь матери и ребенка окружается бесконечными мифами. Однако в реальности все несколько сложнее. Так, стереотипное мнение, будто отцы неспособны чувствовать к детям такую же любовь, не только глубоко ошибочно, но и заставляет многих мужчин скрывать свои настоящие чувства – а то, в случае, если они оказываются «отстранены» от процесса воспитания, и вовсе лишает их возможности испытать и прочувствовать эту любовь. Безусловно, бывают и исключения, и некоторые мужчины просто неспособны на чувства такой силы.
Однако точно такие же исключения встречаются и среди женщин: кто-то не чувствует ту самую безусловную всепоглощающую любовь к ребенку из-за воспитания и/или психологических травм, кто-то – в силу особенностей организма. Ну а в некоторых случаях играет роль фактор обманутых ожиданий: когда окружающие твердят о мистической подсознательной связи, можно почувствовать разочарование при встрече с реальностью. Кроме того, для ряда женщин роды становятся настоящим испытанием.
Тем не менее, это далеко не повод винить себя: во-первых, чувство вины является исключительно разрушающим явлением, не способным никак помочь в данной ситуации, а во-вторых, отсутствие пресловутого «материнского инстинкта» в его традиционном понимании не делает женщину худшей матерью. Больше того, любовь в гипертрофированной форме может только вредить воспитанию ребенка и, в дальнейшем, приводить к проблемам во взаимоотношениях с ним. Важно, однако, заботиться о ребенке, и в этом могут помочь советы специалистов и специальная литература, а также родные и близкие, и не перекладывать на него свое чувство вины за неспособность быть той матерью, которой все окружающие требуют являться.
Если же изначально нет никакого желания становиться матерью, то следование уговорам родственников и знакомых вряд ли приведет к хорошим последствиям: нереализованный потенциал и отринутые амбиции вполне могут проявиться в отношениях с детьми и негативно сказаться на их воспитании. Главное – четко понимать, что ты хочешь от жизни, и быть достаточно стойкой, чтобы добиваться этого, невзирая на мнение окружающих.
Адалинда КоссВ психологии понятия материнства и являются относительно новыми, но они уже включили в себя разнообразные знания. Как появляется у женщины желание родить ребенка? Когда приходит понимание готовности стать матерью?
Что такое материнский инстинкт
Дать четкое описание понятия материнский инстинкт невозможно. Каждый понимает его по-своему. Ученые утверждают, что причиной его появления выступают гормоны. Психологи уверены, что дело во влиянии подсознания. А историки вообще относят его к общественному явлению. Но не будем брать во внимание трактовку, а рассмотрим, что такое инстинкт материнства с позиции изменений, которые случаются под его влиянием:
Добавление ответственности.
Здесь даже корректнее сказать не добавление, а трансформация в некотором роде. Иными словами, это чувство трансформирует заботу о малыше и ответственность за него в приятные и легкие эмоции. В итоге исчезает страх ошибки, возникает вера в собственные действия.
Большее спокойствие.
Когда пробуждается инстинкт материнства, требование настроиться на позитив или отыскать что-то, что поднимает настроение, исчезает. Позитивный настрой для мамы является нормой. Еще вчера вы были полны переживаний, что что-то будет не так. Но после открытия инстинкта материнства вы уверены в позитивном исходе дел.
Данный инстинкт помогает не впадать в панику без весомых причин, не бояться кормить, укачивать малыша, купать.
Если раньше вам приходилось по каждой мелочи советоваться с врачом, то теперь положение дел изменилось. Необъяснимым образом, вам становится понятно, когда и что требуется делать. Инстинкт подсказывает, как помогать малышу, когда у него режутся зубы, колики, как налаживать распорядок дня.
Составляющие материнского инстинкта
Женщиной рождаются, а матерью становятся. Инстинкт материнства не является врожденной реакцией организма. Это поведение, которое включает исполнение материнских потребностей в связи с крохой, в охране и заботе о нем. Это также необходимость чувств матери к ребенку.
Необходимость связи с крохой выступает первой потребностью. Это основа для последующих. При ее исполнении женщину посещают приятные эмоции. Они получаются от прямого общения с крохой, при кормлении, купании, укачивании и т.п.
Необходимость защиты и заботы еще одна составляющая материнского инстинкта. Сюда входит желание помочь, накормить, уберечь ребенка от угроз извне, негативных влияний. Часто женщины учатся подобным вещам у собственных матерей, а также при наблюдении за другими мамами. Но некоторые моменты нельзя познать заранее, потому они имеют природный характер.
Необходимость материнства считается наиболее сложной. Женщина думает, проводит анализ своего состояния, эмоций. Это особенное чувство. Появляется оно из-за мыслей мамы о будущем малыше, о накопленном опыте, моделях семьи. Все потребности женщина удовлетворяет только путем рождения ребенка. Но почему происходит подобное проявление чувств к малышу?
внешность крохи. Всем известно, что малыши отличаются особым запахом. Женщины часто остро реагируют на это. Да почти никто не может устоять перед широко распахнутыми глазками, пухлыми ручонками и бархатной кожей;
особенное поведение. Поведение малышей очень особенно. Крохи неловкие, медленные, они не способны жить самостоятельно. Но такие странности пробуждают инстинкт материнства, необходимость заботы;
результаты деятельности крохи. Сюда включены звуки, которые издает малыш, выражения лица, размазанные краски, первые собранные пирамидки и другие результаты. Такое поведение детей вызывает восторг.
Возникновение материнского инстинкта
Инстинкт матери и его выражения перманентны и особенны у всех женщин. К моменту появления малыша у мамы имеется комплекс, что состоит из навыков и знаний о заботе, отношениях, эмоциях, их необходимости. Все это объединяется одним термином – материнская сфера. Именно она называется инстинктом материнства. В ходе формирования него есть несколько этапов:
Общение со своей матерью.
Начинается данный этап в момент нахождения в утробе своей мамы, а длится он в течение всей жизни. Это взаимодействие помогает понять эмоциональную суть общения дитя и матери, ухода за малышом. Здесь закладываются детские ценности, образовывается эмоциональная основа для взаимодействия со своим малышом.
Развитие инстинкта матери в играх.
Этот инстинкт начинает активное развитие в тот момент, когда девочки играют в дочки-матери. Кукла – это модель малыша, так идет отработка главных принципов ухода за крохой.
Будущие матери нянчатся с крохами в детстве, а за счет этого, кроме усвоения навыков, возникает живой интерес к малышу, позитивное восприятие. Именно здесь идет заложение ценностей материнства. Важно играть в няньки до начала пубертатного периода.
Общение с собственным малышом.
Именно в такой период идет проявление того опыта, что мать собрала в течение жизни. Данный этап берет начало с . Далее формированию инстинкта материнства помогают шевеления ребенка, которые мать должна ощущать без недовольства или тревожности.
Дальше следует процесс родов. Их боятся многие будущие мамы. Самым приемлемым отношением к этому процессу выступает формула, что роды – это творческая сложная задача. После рождения крохи, у женщины идет формирование индивидуального настроя на ухаживание за ним. Этот настрой немало зависит от осязательного контакта с крохой. В него входят первые страхи и опасения за малыша, процесс адаптации к его особенностям и к нему самому, возникновение радости от контакта с крохой.
Теперь возникает вера в правильность действий. У малыша проявляется привязанность к матери, которая тоже активизирует инстинкт матери. Малыш сильнее радуется появлению мамы, чем остальным. Мать делит с малышом радость от новых открытий.
Со временем у женщины вырабатывается индивидуальный стиль отношения к малышу. Обычно он бывает нормальным, тревожным, отстраненным, холодным в эмоциональном плане или нестойким. При нормальном отношении у мамы постоянно повышается интерес к малышу, она проводит с ним максимум времени.
Готовность к материнству
Но, к несчастью, готовность к материнству встречается не у всех представительниц слабого пола. Причины, из-за которых пропадает инстинкт материнства – отсутствие желания становиться мамой. Но она не является единственной. Желание произвести на свет кроху, конечно, важно для чувства готовности стать мамой, но этого недостаточно. Рождение ребенка – событие достаточно серьезное, потому относиться к этому стоит ответственнее, чем к приобретению квартиры или автомобиля. Но помните, что некоторые моменты проявляются только после рождения малыша, а их недостаток восполняется любовью к крохе. Итак, важные черты для будущей матери:
зрелость личности. Сюда стоит отнести ощущение себя женщиной, навыки принятия серьезных решений, ответственности за собственные действия на себя. Это способность формировать нормальные отношения, сострадание, умение жить сегодняшним моментом, творческие наклонности, способность получать радость от жизни;
адекватность представлений о родительской роли, об их задачах. Адекватная установка по отношению к контакту и воспитанию малыша играет серьезную роль. Важно присутствие правильного мотива стать родителями. Желание родить малыша, чтобы спасти семью неправильное и глупое. А вот рождение крохи в виде продолжения любви между мужем и женой – адекватное решение;
адекватное отношение к малышу. Экспертами описаны 3 типа ценности крохи: эмоциональная (позитивные чувства у мамы в ходе общения с малышом), высокая эмоциональная (высокая концентрация на малыше), вытеснение самостоятельной ценности малыша (ребенок дает матери статус, она избавляется от боязни одиночества в старости);
компетентность матери. Сюда относится чувствительность к малышу, умение понимать его состояние, способность подстраиваться под его ритм, гибкость, присутствие знаний о детских возрастных особенностях;
сформированный материнский инстинкт. Для готовности стать мамой представительницам прекрасного пола требуется пройти сквозь все шаги формирования материнского инстинкта. В итоге у нее образуется осознание ценности малыша, особое чувство, потребность, появляются навыки ухода за крохой.
– Ты когда-нибудь хотела стать матерью?
– Ну как хотела… Мама хотела…
– А сама ты хотела?
– Никогда…
Да, признаться, приоритет ребенка в жизни моей подруги совсем отсутствует. У меня и бабушка такая, что уж там. Так бывает – нет материнского инстинкта. Только причины разные и следствия для детей таких мам тоже. Системно-векторная психология Юрия Бурлана раскрывает их полностью.
Взять мою подругу, например. Утонченная, ухоженная, красивая женщина, которой оказывают знаки внимания на работе, в кафе и даже в общественном транспорте. В общем, везде. Она же это еще и провоцирует броским макияжем, откровенными нарядами и шальным ароматом духов.
Как известно, так поступают . Природа так устроила, что они женщины соблазнительницы, но не женщины матери. Такая женщина предпочитает мужские коллективы, а видовую роль –карьеру – ставит на первое место. И ребенку места нет.
Всей душой, всеми фибрами своей психики, кожно-зрительная женщина не готова к деторождению. Она не мечтает об этом, считает аборт делом естественным, да и малыша воспринимает как обузу. Бывает, что и боится заниматься детьми.
Тело такой женщины, часто хрупкое и тонкое, с узкими бедрами и длинными ногами, не предрасположено к вынашиванию и родам. Да и не бережет она себя для этого, предпочитая зимой теплым штанишкам легкие шорты. Мужчин ее наряд притягивает, а вот других женщин – возмущает.
В древние времена такие женщины не рожали. Только в последние столетия у них появилась способность зачать, но остались проблемы с вынашиванием. Именно они нередко погибали при родах. Сегодня, не без медицинской помощи в виде сохранения, кесарева сечения и т. п., такие женщины, наконец, рожают. Под давлением окружающих сдалась и моя подруга. На радость мужу и родным, но не сразу – себе.
Материнский инстинкт у женщин
Такая вот она – кожно-зрительная «антиженщина». Ее роль, как объясняет системно-векторная психология Юрия Бурлана, отличается от роли других женщин. Роль кожно-зрительной женщины – привносить в мир культуру, любовь, это она научила нас создавать эмоциональные связи. В мирном состоянии она воспитывает чужих детей и прививает им культуру, она учит человека ценить каждую отдельно взятую жизнь и любить. В этом ее задача.
Тогда как женщины с другими векторами находят себя именно в продолжении человеческого рода и этим выполняют свою природную роль. Желание стать матерью определяет жизненный сценарий и счастье женщины. Она находит себя в ребенке, и жизнь малыша становится для нее важнее собственной. И все ей для этого дается.
Природой задумано, что любая девочка естественно воспитывается с определенной мерой стыдливости. Она моногамна, так как ей рожать от одного мужчины, передавая только его генофонд. Кожно-зрительная девочка такой стыдливости не чувствует – она нерожающая, и потому не табуирована на поведение, как все остальные женщины. Все же остальные ее за это укоряют. Но это не влияет на ее поведение, хотя бывает, что влияет на судьбу. А для женщины рожающей обвинение в сексуальной разнузданности вызывает стыд такой силы, что женщина способна импульсивно наложить на себя руки. У каждого – свои табу и свои задачи.
Именно поэтому маленькие девочки в детстве играют в семью, катая игрушечных «лялек» в колясочках, воспитывают и кормят их из сосок. Мальчики же, среди которых затесалась и отчаянная кожно-зрительная шпионка, играют в войну и соревнуются. Каждый отыгрывает свои врожденные психические задачи, которыми будет жить во взрослом возрасте.
Кого ты хочешь? Мальчика, девочку или… никого?
Здорово, когда детские мечты сбываются. Мечтал быть врачом – и стал. Хотела большую семью – и создала. Но не всегда так получается. На пути между детскими желаниями и возможностью развиться для их воплощения возникают преграды.
Так складываются обстоятельства, что пока мы растем, мы подвергаемся стрессам. Чаще всего это связано с насилием в семье, с подавлением врожденных свойств ребенка, с потерей чувства защищенности и безопасности, необходимого для гармоничного развития любого человека. И когда бессознательное получает стресс большой силы, то происходит остановка психосексуального развития. Это больно и опасно, потому что тело человека растет, а внутри психически он остается ребенком, который не способен брать на себя ответственность, который не способен самостоятельно принимать решения, не способен быть взрослым.
Если так случается, то мужчина оказывается не способен реализовать себя, быть самодостаточным членом общества. Он не достигает желаемого и не знает, как это сделать. Так, мужчина с мается, но не занимается передачей знаний и умений. захлебывается в неудачах и, возможно, алкоголе. Почти то же самое происходит и с женщиной. При остановке психосексуального развития у нее не формируется материнский инстинкт.
Жертвенность материнского инстинкта
Для женщины, от природы созданной для деторождения, не чувствовать радость материнства – большая трагедия. Ведь ребенок – это пик ее ощущения жизни. Это то важное и большое, что превыше и важнее всего. Еще когда маленькое сердечко в утробе матери начинает ощутимо биться, женщина испытывает ни с чем несравнимый восторг. Это предвкушение большого счастья.
А после родов весь мир умещается в один теплый комочек, запах которого для матери особенно сладок. Ребенок навсегда встраивается в ее бессознательное. Остальное же становится вторичным.
Конечно, в разных жизненных ситуациях ощутить восторг материнства в полной мере не всегда получается. Материальные трудности, семейные проблемы, лишение алиментации со стороны мужчины могут на время притушить желание иметь ребенка. Ведь более адаптивная и рациональная от природы женщина явственно чувствует желание родить только в подходящих для этого условиях. Ее дело перед богом и людьми – родить и выкормить. Последнее требует усилий.
Но очень часто даже самые разные проблемы не понижают важности ребенка в жизни матери, если у нее есть материнский инстинкт. Она согласна отдать за него жизнь. Мать отдает ребенку лучшее, отрывая от самой себя (физиологически так происходит уже при вынашивании). Спасает его, жертвуя собой, и если нужно – прикрывает своим телом. Мать способна к этому до конца своих дней, сколько бы ребенку ни было лет. Совсем не так у женщин, переживших в детстве сильный психологический стресс.
Жизнь без материнского инстинкта
Тело готово, а психика – нет. Так случается, например, при подростковой беременности – когда телом родила, а душой не почувствовала. Она способна без зазрений совести выбросить «плод» в ведро. Потому что не созрела еще ощущать себя матерью.
Так, если женщина с задержкой психосексуального развития, с несформировавшимся на этой почве материнским инстинктом, рожает, то материнство станет повинностью. И обычно – тяжелой. Таких женщин мало беспокоит ребенок, и забота о нем носит формальный характер. Дети таких матерей обычно недополучают свою долю внимания и любви. Воспитанием такие матери не занимаются, потому что психически не способны брать ответственность за жизнь малыша. Первые шаги, слова, звонки в школе – все это происходит, но не вызывает никакого отклика. Форма есть, но она пуста.
Такие женщины легче других лишаются материнских прав, оставляя детям участь сирот при живой матери.
У кожно-зрительных женщин отсутствие материнского инстинкта природно и выражается иначе. Такая женщина, как правило, сознательно сопротивляется, подыскивая любые причины не рожать – психологически у нее просто нет такой потребности. Если она и рожает, то ради сохранения себя в старости.
Но даже не обладая материнским инстинктом, развитая кожно-зрительная женщина тем не менее способна стать значимым человеком в жизни своего ребенка. Ей сложно с малышом до трех лет: она не знает, что с ним делать, боится взять его на руки, задавить во сне, боится купать. Зато после трех лет, когда мировосприятие ребенка включает уже и окружающий мир, кожно-зрительная женщина начинает налаживать с ним эмоциональную связь. И эта любовь перекрывает даже отсутствие материнского инстинкта, дети очень любят таких мам в ответ. Именно такие мамы становятся своим детям, как подружки, делятся переживаниями, историями из жизни. Воспитание для кожно-зрительной женщины становится большим эмоциональным счастьем, хотя в глубине души она может быть уверена, что плохая мать.
Как сделать материнство счастливым?
Проблемы с воспитанием детей, невозможность наладить контакт с ребенком, ненависть или равнодушие к нему, несчастное материнство, несчастное детство… Иногда это можно объяснить отсутствием материнского инстинкта, иногда детскими травмами самой матери, ее фрустрациями или недостаточной реализацией ее врожденных свойств, проблемами с отцом ребенка. Как бы там ни было, любые проблемы можно решить, когда понимаешь, как и откуда они пришли.
Женщинам после тренинга Юрия Бурлана :
Регистрируйтесь на ближайший бесплатный онлайн-тренинг и почувствуйте жизнь иначе:
Статья написана по материалам тренинга «Системно-векторная психология »Сегодня мы поговорим о материнском инстинкте. В мире, пожалуй, не найдется ни одного ученого, который смог бы четко сформулировать определение материнского инстинкта, поскольку само содержание понятия «материнский инстинкт» не определено. Представленный в этой статье материал является попыткой перевести с научного языка на «общечеловеческий» выводы исследований как отечественных, так и зарубежных ученых. А поскольку понятие «материнский инстинкт» распространено в нашем обществе и окружено большим количеством мифов, надеюсь, изложенные ниже материалы, помогут читателям глубже понять природу материнства.
|
|
Представления о материнстве, принятые в современном обществе существенно отличаются от образов матерей, присущих предыдущим эпохам. Так, Ллойд де Моз описывает типичный случай для колониального Бостона: «После ужина мать уложила детей в комнате, где они спали одни, и родители отправились в гости к соседу. По возвращении <...> мать подошла к постели и не нашла младшего ребенка (девочку около пяти лет). После долгих поисков, ее нашли упавшей в колодец в их подвале <...>, родители сочли смерть ребенка «наказанием» за работу в праздник». Как видно, смерть ребенка не была оценена ни матерью, ни отцом как результат их халатности, а лишь как «божья кара» за нарушение религиозных правил, не имеющих прямого отношения к родительству.
Этот пример – лишь малое свидетельство того, как относились к детям, к материнству и родительству вплоть до конца XVIII века. Здесь, как нельзя лучше, подходит поговорка: «Бог дал, бог взял». В бедных пролетарских и крестьянских семьях (а именно такие семьи составляли большую часть населения как России, так и Европы), очередная беременность не воспринималась как радость, ибо в семье появлялся «лишний рот», а женщина на некоторое время теряла былую работоспособность. И, напротив, смерть детей зачастую воспринималась положительно, так как семья избавлялась от «лишнего рта». Женщины же из знатных семей считали зазорным грудное вскармливание и нанимали для своих младенцев кормилиц (женщин бедных сословий, чьи дети умерли вскоре после рождения).
Материнская любовь, в том виде, в котором мы говорим о ней сегодня, как норма стала формироваться только к концу XVIII века. «Новая мать» в конце XVIII – начале XIX века начинает иначе заботиться о ребенке: становится немодным отдавать ребенка в интернаты, модным – общаться с ребенком, приемлемым становится также грудное вскармливание, на которое решаются матери-дворянки (в литературе это нашло отражение в образе Наташи Ростовой). Не любить детей стало стыдно.
Если задаться вопросом, что такое материнский инстинкт в представлениях большинства людей, то получим примерно такой ответ: «Это любовь матери к ребенку, стремление заботиться о нем и опекать, стремление защищать его от невзгод, готовность отдать свою жизнь за него» и т.п. Но всем нам известны случаи, когда женщины убивают своих детей, собственноручно или в результате халатности. О таких случаях нам рассказывают многочисленные СМИ, и, к сожалению, довольно часто... Выходит, если существует материнский инстинкт, то он как биологически данный нам, женщинам, феномен должен быть присущ каждой из нас? А что сказать о женщинах, оставляющих своих детей в роддомах, сдающих их в приюты и интернаты? А женщины, ведущие асоциальный образ жизни, и просто-напросто забывающие кормить своих детей? Где их материнский инстинкт?
В то же время, нам известны случаи, когда матери жертвуют собственными жизнями, ради сохранения жизни ребенка (помните рассказы о войне, когда женщины накрывали детей собственным телом, подставляясь под пули, но сохраняя жизнь детям?), годами (а иногда десятилетиями) переживают горе, связанное со смертью рожденных или так и не успевших родиться детей, самоотверженно выхаживают тяжелобольных малышей, отказываясь от любых благ и комфорта...
Даже если не говорить о случаях экстремальных, из ряда вон выходящих, то почти каждая благополучная (примем это условное понятия для описания здоровых матерей здоровых младенцев) мать преданно заботится о своем чаде, жертвует сном и отдыхом, а иногда и отношениями с мужем, отказывается от многих благ и удовольствий, отдавая всю себя младенцу. Иногда ее одолевает усталость, и она плачет от бессилия, но все равно продолжает исполнять свой материнский долг, чувствует физическую связь с младенцем, плохо переносит, даже кратковременную, разлуку с ним.
Исследования ученых достоверно подтвердили, что на формирование материнского поведения значительное влияние оказывает социальное окружение (ожидания окружающих от женщины, угроза социальному статусу, отношение к внебрачной беременности, карьерные интересы и т.п.), а так же традиции материнства, принятые в обществе в каждый исторический период.
Так, в тех случаях, когда рождение ребенка не приветствуется или даже осуждается социальным окружением, женщины используют различные, в том числе весьма жесткие способы, чтобы избавиться от ребенка. И это уже касается не только прошлых времен, но и настоящего. Так, до сих пор в деревнях встречаются случаи, когда внебрачный ребенок одинокой женщины (молодой и не очень) либо оказывается убит собственной матерью, либо подкинут чужим людям, либо оставлен в роддоме. Непутевая мамаша скрывает факт своей беременности и родов (зачастую ей это успешно удается) и надеется на то, что жизнь потечет своим чередом, как раньше.
Кроме того, на формирование материнских качеств и того, что мы называем материнским инстинктом, существенное влияние оказывает опыт женщины во взаимоотношениях с собственной матерью. Материнство зарождается в женщине не тогда, когда она родила, а тогда, когда она родилась сама. Именно самый ранний опыт взаимоотношений девочки с мамой закладывает в ней необходимые для осуществления материнства способности, такие как: чувственность и чуткость, доверие и способность к самоотдаче, искренность и нежность, а также безусловную любовь к детям.
Женщины, имевшие трудности во взаимоотношениях с матерями, испытывавшие недостаток материнской любви и ласки испытывают серьезные трудности в собственном материнстве. Как крайний вариант, они отказываются от материнства вообще, отдавая предпочтение карьерным интересам, либо перекладывают заботы о ребенке на плечи государства (помещая ребенка в социальные учреждения), в более легких случаях – заботы о ребенке перекладываются на плечи родственников (бабушек и тетушек), наемных помощниц (нянь). При этом, если женщина-мать принадлежит к социально благополучным слоям населения, то передача материнских функций третьи лицам всегда происходит под благовидным предлогом (нельзя прервать учебу в вузе, нельзя потерять престижное место работы, необходимо срочно защитить диссертацию, и пр.), который, однако, при ближайшем рассмотрении оказывается несостоятельным (всегда можно взять академический отпуск, карьеру можно сделать и после отпуска по уходу за ребенком, как и диссертацию).
Женщины из более низких социальных слоев оправдания находят менее «возвышенные» – нет денег, негде жить, и совершенно потрясающий довод: «Нужно устраивать личную жизнь». Любая успешная и любящая мать подтвердит: все представленные доводы гроша ломаного не стоят. Но даже если женщина, недолюбленная собственной матерью в детстве, воспитывает своего ребенка сама, она чаще, чем прочие матери, раздражается на него, быстрее и чаще устает от него, острее переживает вынужденную социальную изоляцию, связанную с уходом за младенцем. Само собой разумеется, что дети таких матерей имеют более высокий риск по формированию эмоциональных и поведенческих расстройств, чаще болеют.
Исследователи, предпочитающие социоцентристскую позицию, убеждены, что материнский инстинкт – это миф. По их мнению, материнская любовь – это понятие, которое не просто эволюционирует, но и наполняется в различные периоды истории различным содержанием. Рассматриваются три главные социальные женские роли: матери, жены и свободно реализующейся женщины, – и в разные эпохи главенствуют разные женские роли: «Женщина становится лучшей или худшей матерью в зависимости от того, ценится или же обесценивается в обществе материнство». В таком случае, материнство – это одна из социальных женских ролей, поэтому даже если потребность быть матерью и заложена в женской природе, общественные нормы и ценности оказывают определяющее влияние на материнство.
Не стоит объяснять, что человек, невзирая на разум и духовность, еще и существо биологическое, и многое, что присуще животным, присуще нам. Так же, как все млекопитающие, женщины вскармливают детей грудным молоком, да и процесс зачатия и вынашивания плода не так сильно отличается от того, как это происходит у животных отряда млекопитающих. В связи с этим ученые-этологи, проводили и проводят исследования, касающиеся заботы о потомстве, наблюдая за представителями животного мира и находя признаки сходства с тем, как это происходит у людей. Одним из виднейших представителей этологии, Боулби, разработана концепция о формировании привязанности, которая является важнейшим условием не только для нормального развития ребенка, но и его выживания.
Феномен привязанности был изначально описан у животных и птиц, в качестве примера можно привести гусыню и ее выводок, который неотступно следует за ней. Оказывается, для человека так же важно формирование привязанности между матерью и младенцем. Формируется она постепенно, еще с момента зачатия и достигает своего пика через семь-восемь месяцев после рождения ребенка. Формирование привязанности матери к младенцу – процесс, скорее, биологический, чем социальный или психологический, и происходит он под воздействием как инстинктивных реакций (на улыбку и «воркование» ребенка, его выражение лица и зависимость от матери), так и гормональных изменений, происходящих в организме матери и во время беременности, и в период родов, и в период грудного вскармливания. Так, некоторые запахи, связанные с жизнедеятельностью младенца воспринимаются матерями как приятные, тогда как все окружающие морщат носы.
В целом, развитие привязанности матери к ребенку после родов, с точки зрения физиологии, содержит три важных компонента:
Присутствие ребенка изменяет уровень гормонов в крови матери (эстрогенов, прогестинов, тестостерона и пролактина), которые стимулируют в женщине материнское поведение. При разлучении матери и новорожденного уровень соответствующих гормонов меняется, формируется стрессовая гормональная картина.
Телесный и эмоциональный контакт между матерью и ребенком в первые 36 часов после родов обеспечивает адекватный гормональный ответ в организме матери и способствует формированию привязанности между ними на период новорожденности.
Грудное вскармливание, обеспечиваемое гормоном пролактином, стимулирует выработку эндорфинов, что дает физиологическую поддержку развития привязанности.
Итак, материнское поведение формируется под влиянием трех основных факторов:
Биологические (генетически заложенные формы поведения и реакции, гормональные изменения);
Социальные (традиции материнства, принятые в обществе, влияние ближайшего социального окружения);
Психологические (личная история женщины, опыт взаимоотношений с собственной матерью).
Резюмируя вышесказанное, можно сказать, что материнская забота и привязанность к ребенку настолько глубоко заложены в реальных биологических условиях зачатия и вынашивания, родов и кормления грудью, что только сложные социальные установки могут полностью подавить их. Женщины по самой своей природе являются матерями, разве что их специально будут учить отрицанию своих детородных качеств: «Общество должно исказить их самосознание, извратить врожденные закономерности их развития, совершить целый ряд надругательств над ними при их воспитании, чтобы они перестали желать заботиться о своем ребенке, по крайней мере, в течение нескольких лет, ибо они уже кормили его в течение девяти месяцев в надежном убежище своих тел» (М. Мид).
Там, где беременность наказывается социальным неодобрением и наносит оскорбление супружеским чувствам, женщины могут идти на все, чтобы не рожать детей. Если женское чувство адекватности своей половой роли грубо искажено, если роды скрыты наркозом, мешающим женщине осознать, что она родила ребенка, а кормление грудью заменено искусственным кормлением по педиатрическим рецептам, то в этих условиях обнаруживается значительное нарушение материнских чувств.
Что такое материнский инстинкт, не может точно объяснить никто, но изучая заданный в теме статьи вопрос, мы получили возможность узнать, насколько сложен и тонок путь в успешное материнство, и знание это лишь увеличивает его ценность.
Но! Наукой это не доказано.
- бегство (страх);
- неприятие (отвращение);
- любознательность (удивление);
- агрессивность (гнев);
- самоуничижение (смущение);
- пищевой инстинкт;
- стадный инстинкт;
- индустриализацией
- доступом к контрацепции
Материнский инстинкт
Каждая девочка мечтает стать матерью, ещё находясь в утробе матери. И даже - в яичниках матери и мошонке отца.
С детства она играет в куклы, показывая своё стремление иметь собственных детей. Лет с 12 ищет идеального партнёра для деторождения, а после деторождения - сатанеет, не подпускает к себе мужа, родственников, и уносит младенца в гнездо высоко в горах. Бездетная женщина - неполноценна, потому что главную мечту и предназначение своей жизни не осуществила.
Но! Наукой это не доказано.
Начнём с того, что само понятие «инстинкт» крайне размыто, и разными учёными определяется по-разному. У животных инстинкты могут меняться в зависимости от их опыта, а их наличие у человека до сих пор не доказано. В частности, Зигмунд Фрейд и Абрахам Маслоу отрицали инстинкты у человека и утверждали, что его мышление формируется под влиянием социальных факторов. А Уильям Мак-Дугалл, полагавший, что существует некая нематериальная сила «горме», которая руководит инстинктами, считал что можно выделить следующие инстинкты:
- бегство (страх);
- неприятие (отвращение);
- любознательность (удивление);
- агрессивность (гнев);
- самоуничижение (смущение);
- самоутверждение (воодушевление);
- родительский инстинкт (нежность);
- пищевой инстинкт;
- стадный инстинкт;
- индустриализацией
- доступом к контрацепции
- доступом к высшему образованию
Родительский инстинкт у разных видов, в том числе у млекопитающих, связан с продолжением рода, поскольку потомство без заботы родителей - гибнет. Забота продолжается столько, сколько необходимо для того, чтобы юная особь сама начала себя обеспечивать.
Родители разных видов в ситуации, когда есть серьёзная угроза их жизни, откажутся от потомства, чтобы спасти себя.
Родительские функции, в том случае, если воспитание парное, распределяются между отцом и матерью поровну. Например, Королевские пингвины-самцы 4 месяца насиживают яйца, пока самки отъедаются в море.
А что касается поведенческих привычек и отношения к детям - здесь играют роль не инстинкты, а социальные установки и финансовое положение.
Материнский инстинкт
Каждая девочка мечтает стать матерью, ещё находясь в утробе матери. И даже - в яичниках матери и мошонке отца.
С детства она играет в куклы, показывая своё стремление иметь собственных детей. Лет с 12 ищет идеального партнёра для деторождения, а после деторождения - сатанеет, не подпускает к себе мужа, родственников, и уносит младенца в гнездо высоко в горах. Бездетная женщина - неполноценна, потому что главную мечту и предназначение своей жизни не осуществила.
Но! Наукой это не доказано.
Начнём с того, что само понятие «инстинкт» крайне размыто, и разными учёными определяется по-разному. У животных инстинкты могут меняться в зависимости от их опыта, а их наличие у человека до сих пор не доказано. В частности, Зигмунд Фрейд и Абрахам Маслоу отрицали инстинкты у человека и утверждали, что его мышление формируется под влиянием социальных факторов. А Уильям Мак-Дугалл, полагавший, что существует некая нематериальная сила «горме», которая руководит инстинктами, считал что можно выделить следующие инстинкты:
- бегство (страх);
- неприятие (отвращение);
- любознательность (удивление);
- агрессивность (гнев);
- самоуничижение (смущение);
- самоутверждение (воодушевление);
- родительский инстинкт (нежность);
- пищевой инстинкт;
- стадный инстинкт;
- индустриализацией
- доступом к контрацепции
- доступом к высшему образованию
Родительский инстинкт у разных видов, в том числе у млекопитающих, связан с продолжением рода, поскольку потомство без заботы родителей - гибнет. Забота продолжается столько, сколько необходимо для того, чтобы юная особь сама начала себя обеспечивать.
Родители разных видов в ситуации, когда есть серьёзная угроза их жизни, откажутся от потомства, чтобы спасти себя.
Родительские функции, в том случае, если воспитание парное, распределяются между отцом и матерью поровну. Например, Королевские пингвины-самцы 4 месяца насиживают яйца, пока самки отъедаются в море.
А что касается поведенческих привычек и отношения к детям - здесь играют роль не инстинкты, а социальные установки и финансовое положение.
Материнский инстинкт
Каждая девочка мечтает стать матерью, ещё находясь в утробе матери. И даже - в яичниках матери и мошонке отца.
С детства она играет в куклы, показывая своё стремление иметь собственных детей. Лет с 12 ищет идеального партнёра для деторождения, а после деторождения - сатанеет, не подпускает к себе мужа, родственников, и уносит младенца в гнездо высоко в горах. Бездетная женщина - неполноценна, потому что главную мечту и предназначение своей жизни не осуществила.
Но! Наукой это не доказано.
Начнём с того, что само понятие «инстинкт» крайне размыто, и разными учёными определяется по-разному. У животных инстинкты могут меняться в зависимости от их опыта, а их наличие у человека до сих пор не доказано. В частности, Зигмунд Фрейд и Абрахам Маслоу отрицали инстинкты у человека и утверждали, что его мышление формируется под влиянием социальных факторов. А Уильям Мак-Дугалл, полагавший, что существует некая нематериальная сила «горме», которая руководит инстинктами, считал что можно выделить следующие инстинкты:
- бегство (страх);
- неприятие (отвращение);
- любознательность (удивление);
- агрессивность (гнев);
- самоуничижение (смущение);
- самоутверждение (воодушевление);
- родительский инстинкт (нежность);
- пищевой инстинкт;
- стадный инстинкт;
- индустриализацией
- доступом к контрацепции
- доступом к высшему образованию
Родительский инстинкт у разных видов, в том числе у млекопитающих, связан с продолжением рода, поскольку потомство без заботы родителей - гибнет. Забота продолжается столько, сколько необходимо для того, чтобы юная особь сама начала себя обеспечивать.
Родители разных видов в ситуации, когда есть серьёзная угроза их жизни, откажутся от потомства, чтобы спасти себя.
Родительские функции, в том случае, если воспитание парное, распределяются между отцом и матерью поровну. Например, Королевские пингвины-самцы 4 месяца насиживают яйца, пока самки отъедаются в море.
А что касается поведенческих привычек и отношения к детям - здесь играют роль не инстинкты, а социальные установки и финансовое положение.
Материнский инстинкт
Каждая девочка мечтает стать матерью, ещё находясь в утробе матери. И даже - в яичниках матери и мошонке отца.
С детства она играет в куклы, показывая своё стремление иметь собственных детей. Лет с 12 ищет идеального партнёра для деторождения, а после деторождения - сатанеет, не подпускает к себе мужа, родственников, и уносит младенца в гнездо высоко в горах. Бездетная женщина - неполноценна, потому что главную мечту и предназначение своей жизни не осуществила.
Но! Наукой это не доказано.
Начнём с того, что само понятие «инстинкт» крайне размыто, и разными учёными определяется по-разному. У животных инстинкты могут меняться в зависимости от их опыта, а их наличие у человека до сих пор не доказано. В частности, Зигмунд Фрейд и Абрахам Маслоу отрицали инстинкты у человека и утверждали, что его мышление формируется под влиянием социальных факторов. А Уильям Мак-Дугалл, полагавший, что существует некая нематериальная сила «горме», которая руководит инстинктами, считал что можно выделить следующие инстинкты:
- бегство (страх);
- неприятие (отвращение);
- любознательность (удивление);
- агрессивность (гнев);
- самоуничижение (смущение);
- самоутверждение (воодушевление);
- родительский инстинкт (нежность);
- пищевой инстинкт;
- стадный инстинкт;
- индустриализацией
- доступом к контрацепции
- доступом к высшему образованию
Родительский инстинкт у разных видов, в том числе у млекопитающих, связан с продолжением рода, поскольку потомство без заботы родителей - гибнет. Забота продолжается столько, сколько необходимо для того, чтобы юная особь сама начала себя обеспечивать.
Родители разных видов в ситуации, когда есть серьёзная угроза их жизни, откажутся от потомства, чтобы спасти себя.
Родительские функции, в том случае, если воспитание парное, распределяются между отцом и матерью поровну. Например, Королевские пингвины-самцы 4 месяца насиживают яйца, пока самки отъедаются в море.
А что касается поведенческих привычек и отношения к детям - здесь играют роль не инстинкты, а социальные установки и финансовое положение.
Но! Наукой это не доказано.
Начнём с того, что само понятие «инстинкт» крайне размыто, и разными учёными определяется по-разному. У животных инстинкты могут меняться в зависимости от их опыта, а их наличие у человека до сих пор не доказано. В частности, Зигмунд Фрейд и Абрахам Маслоу отрицали инстинкты у человека и утверждали, что его мышление формируется под влиянием социальных факторов. А Уильям Мак-Дугалл, полагавший, что существует некая нематериальная сила «горме», которая руководит инстинктами, считал что можно выделить следующие инстинкты:
- бегство (страх);
- неприятие (отвращение);
- любознательность (удивление);
- агрессивность (гнев);
- самоуничижение (смущение);
- самоутверждение (воодушевление);
- родительский инстинкт (нежность);
- пищевой инстинкт;
- стадный инстинкт;
- индустриализацией
- доступом к контрацепции
- доступом к высшему образованию
Родительский инстинкт у разных видов, в том числе у млекопитающих, связан с продолжением рода, поскольку потомство без заботы родителей - гибнет. Забота продолжается столько, сколько необходимо для того, чтобы юная особь сама начала себя обеспечивать.
Родители разных видов в ситуации, когда есть серьёзная угроза их жизни, откажутся от потомства, чтобы спасти себя.
Родительские функции, в том случае, если воспитание парное, распределяются между отцом и матерью поровну. Например, Королевские пингвины-самцы 4 месяца насиживают яйца, пока самки отъедаются в море.
А что касается поведенческих привычек и отношения к детям - здесь играют роль не инстинкты, а социальные установки и финансовое положение.
